错，但是里面的内容，并不是张仲景独创，大概是在前人的基础上成就的不然的话，那张仲景就真的不是凡人了”
本书无超自然现象，自然不存在什么仙人传法。
孟超凡好奇，之前李介宾曾经在酒桌上论古，说皇普谧曾经看过王叔和整理《伤寒论》，并且说过“仲景扩写《伊尹汤液经》”这样的话。
《伊尹汤液经》是传说中的汤液经典，皇普谧既看过《伊尹汤液经》又看过《伤寒论》，所以这个评价是中肯的。
可惜，该书晋之后就失传了，我们现在网上的，是后世历代医家，从各类医书只言片语中拼凑出来的东西。
伊尹，何许人也？一说是商朝的那位有名的奴隶宰相，但是那个时候的名字并不确切，比如说老子这个人，虽然一般认为是春秋时候的道家创始人，但是在官方的研究中，有不同朝代的人物叫做老子。
李介宾比较认可的是另一种说法，伊尹与庖丁一样，是个厨子的称号，而《伊尹汤液经》本来就是远古先民们总结下来的饮食精华。
在很久很久很久以前，黄帝神农还没有出生之前的远古时代。
远古先民们偶然知道了黄芩可以治疗“下利”。
但是后来发现，下利者都服用黄芩，只有一部分会治愈，有一些服用后下利的更厉害了。
于是先民们就把能调味的甘草加了进去，成为了黄芩+甘草组合，发现这样做了之后，治疗下利的效果更好。
那时候连文字都没有，自然没有什么中医药理论，什么阴阳五行呀，那都是后世晚辈们的言论。
而以现在的眼光看，腹泻是排水，甘草反发汗、反下利，能储水，而黄芩能够消炎止利，两个配合一起，肯定比单独治疗下利效果好。
当然，即使是这样，有一部分人还是没效，为什么？因为这毕竟只能治疗湿热性的下利，虚寒的下利不仅无效，反而有害。
随着部落之间的征战，其他部落的先民的知识被融合到了一起，芍药+甘草，可以治疗腹痛，于是先民把黄芩甘草和芍药甘草连起来用，治疗就从“下利”变成了“下利、腹痛”。
如此，部落之间的交流，生姜、大枣能够调和药汁儿的口感，促进胃肠的消化，保