而补气，其实普遍就是指补脾气。
疏肝理气，则是调畅气机，无非升降出入，这也是为什么后世医家用柴胡广泛的原因。
“那么我们讲完了病性辨证，接下来就是病位辨证，也就是脏腑辨证。”
脏腑辨证，算是平时最常听见的辨证方法了。
什么大夫一号脉，说小伙子，最近是不是手艺活太多了，肾虚呀。
或者说，小姑娘，最近是不是减肥减的太厉害了，脾虚呀，肝血虚呀。
这些就是脏腑辨证。
如果说病性的基础是中基里面的病因气血津液病理产物，那么脏腑辨证的基础就是中基里面的藏象。
也就是五脏六腑。
学中医要先懂里面的逻辑。
中医理论是个很具有朴素唯物主义的理论体系，其中言五脏精气，就是在讲五脏的功能，教材上说什么人体精气盛衰呀，就是在讲人体的功能，以五脏六腑为中心的一整套功能体系。
这个时候，前面藏象学的内容就要用上了。
心：位于胸腔之内，膈膜之上，两肺之间，脊柱之前，形似倒垂未开之莲花，外有心包护卫。心为神之舍，血之主，脉之宗，为五脏之首，在五行属火，在五脏阴阳中属阳中之阳，起着主宰人体生命活动的作用。心的主要生理功能是主血脉，主神志；
心开窍于舌，其华在面，在志为喜，在液为汗，手少阴心经与手太阳小肠经相互属络，故心与小肠互为表里。
肺：位于胸腔，居横膈之上，分为左肺、右肺；气管、支气管、咽喉和鼻共同构成肺系，与肺相连。肺为魄之处，气之主，在五行属金，在五脏阴阳中属阳中之阴。肺的主要生理功能是主气，司呼吸，主宣发和肃降，通调水道，朝百脉，主治节；
肺上通喉咙，外合皮毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，手太阴肺经与手阳明大肠经相互属络，故肺与大肠互为表里。
脾：位于中焦，在左膈之下，形如镰刀。脾胃同居中焦，是人体消化系统的主要脏器，在五行属土，在五脏阴阳中属阴中之至阴。脾胃共为后天之本，气血生化之源。脾的主要生理功能是主运化，主升，主统血；
脾开窍于口，其华在唇，在五行属