里，把复的作等同于单味药的功效。
如说很多中药书上，讲桂枝能够发汗解肌，这个解肌不是桂枝单味药的功效。老罗讲课的时候回避了这个问题，这个问题牵扯太广根本解释不清。
因为解肌本就是个随意性很的个术语。
从张仲景开始直到陶节庵，或者以后明清些温病学家，它们的解肌每个的内涵不一样。
张仲景有桂枝汤的解肌，陶弘景又说黄疗伤寒为解肌第要药”
大树扑哧一声笑出来了，“课本上说麻黄是解表第一要药，是上清祖师爷说的呀。”
之前学习过本草学的历史，大树就记得了陶弘景这个道教始祖。
“陶弘景的解肌就是发汗，而再往后，张元素有张元素的解肌，李时珍有李时珍的解肌，陶节庵有陶节庵的解肌。
甚至有人把膏的功效也称为解肌，那又是另外个问题了。
所以这个在中药的献，解肌是个随意性很的。
但是对于桂枝来说这个解肌是复的作，不是单味药的作用。”
桂枝汤好处仲景群方之冠，在《伤寒论》当中有这样条经：“桂枝本为解肌（就是说桂枝汤有解肌的作），其恶寒发热汗者不可与之也”。
张仲景讲的是桂枝汤，这里张仲景口中的解肌，就是指的桂枝汤的复的作，不是桂枝单味药的作，这个解肌就相当于调和营卫（桂枝汤的功效）。
“所以我们教材上，桂枝的功效上，第一个就是发汗解肌，是混淆了复和单味药的功效。”
但是这也没办法
李介宾心想，因为经方的权限，与本经不相上下。
这是优先度的问题，在这些专家学者的眼中，经方是经典的，那可是医圣张仲景的方子，他老人家说个什么，那绝对要放第一位呀，所以肯定不能改。这一点在中药学里感受还不大，等到学方剂的时候，翻一翻教材就能发现了，这个等以后再说。
桂枝这个药，本身单味药什么作用，都被桂枝汤的光环笼罩下，变得难以提炼。
所以近些年来，黄煌、娄绍昆这些接受了日本汉方思想的专家，开始提倡药证，药基证。
就是在以单味药去代表复方的作用。（但并非是开一