非表证。
而桂枝本为解表，这里就把桂枝去掉，然后加了治疗里水的茯苓、白术”
吃瓜群众能听懂的不多，但是这个大塚敬节真是个好汉呀！自己老师汤本求真说去桂枝，他居然不同意——不过日本自古以来有道场出师的传统艺能，倒也不稀奇。
这跟中国尊师重道，亦步亦趋，师长之言不能质疑的习惯，大相径庭。
老刘反问：“既然服用了桂枝汤，你怎么知道患者没有恶风恶寒？”
李介宾回答：“这就涉及到张仲景行文的习惯，伤寒论在定下太阳病的提纲后，后面称呼太阳病的，等于省略了太阳病‘恶寒’的主症”
这一语出，许多听众当场愣住，然后马上开始翻看伤寒论条文。
太阳病，发热
太阳病，或已发热，或未发热
太阳病，头痛发热
太阳病，项背强几几
所以，每个太阳病开头，其实都隐含了，这条符合太阳病主症：脉浮、头痛、项强、恶寒等症状。
如此以来，之前很多觉得莫名其妙的条文，居然畅通了不少！
虽然伤寒论有各种讲解，但是许多讲解有个毛病很烦人，就是每一条的讲解方式不一样，这就让人觉得跟个结巴一样，坑坑巴巴的。
“即使脉浮、头痛、项强三项都具备，但是没有恶寒或者恶风时，都不能称呼为太阳病。”李介宾继续讲道，这是很多学习伤寒论者察觉不到的，就是从条文本身去解答，而非用别的理论来解读伤寒论条文（尤其是用内经解读伤寒论，大湿认为极易误入歧途）。
“类似的行文还有很多，比如太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。这里的‘反’字，反是反常的意思，那么正常来说，就是不该汗出的，但是却是出现了”
有没有一种突然好像听懂了的感觉？反正学习小组里好多突然感觉自己有种错觉，如醍醐灌顶一般，那本来枯涩难懂的条文，就这样变得生动了起来！
所以之前看不懂，不是因为知识储备的问题，纯粹是因为语文没学好？
有学生脑海里莫名其妙的出现了这样的念头。
李介宾又连续说了几个伤寒论常见“语