对于蒯良抛来的善意，刘表并没有直接接手。
他而是微微一笑，随即行礼道：“我既然是天子钦点，朝廷三公任命，尚书台共议的荆州牧。
那第一件事情，自然是要安定一州，讨伐叛逆。
袁术盘踞在南阳，我当然要讨伐。
不过兵马未动，粮草先行，那也要先征兵，安定地方之后才能着手考虑。
至于坐观成败？这种事情，还是要等我们安定荆州之后，看天下形势。
我努力做到的，就是不辜负国家，此为忠；
对内，安定百姓，此为仁；
对外，能与山东沟通，此为义。”
闻言，蔡瑁和蒯越心中愈发无语，什么时候，那个党锢之祸的耿直清流太学生，变成了三面逢源的老狐狸了
这时，蒯良进一步说道：“群众不附的原因，正是出于仁之不足，群众依附而不能兴治的原因，是出于义之不足；
如果仁义之道能行，则百姓来归如水势之向下，何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢？”
刘表：“”
好吧，他于是转向蒯越，问道：“异度觉得呢？”
刘表虽然没有表达同意或者不同意，但这样问的话，自然就是不太认可蒯良的建议。
但不管怎么说，蒯良说的都是场面话或者说是正确的话。
这个时候，蒯越也不再藏着掖着了，直接道：“治太平时节以仁义为先，治乱者以权谋为先。
兵力不在于多，而在于能够得到合适的人。
袁术这个人有勇无谋，苏代、贝羽都是只有勇力的武夫，不值得忧虑。
宗贼的首领大多贪婪残暴，整日里担忧的都是他们的属下是否忠心。
我手下有一些平日有修养的人，如果派他们去用利益引诱宗贼首领，宗贼首领必定会自恃兵马众多而来。
使君您就诛杀那些无道的人，然后安抚并任用他们的部众。
这样一来，整个荆州的人都会乐于留在这个州，知道使君您品德高尚，必定会扶老携幼而来。
然后兵力聚集，众人归附，南边占据江陵，北边守住襄阳，荆州八郡可以用檄文来平定。