高异总算意识到，自己忽略了什么东西。
他之前的判断并没有出错，那种对情绪的操控能力，确实来自“外神”的赐福。
这个想法之前被高异认为无法成立，是因为通过对马嘉奈的观察，得出了其对“涟漪假面舞会”内变故不知情的结论。
如果这位【荷官】的代言人都不知道发生了什么，那舞厅内宾客们遭受的“影响”，就应该与“外神”无关。
这个逻辑看似没有问题，但在两个真命题的缝隙中，高异忽略了全称命题和存在命题的区别。
是的，马嘉奈是【荷官】的代表，也确实得到了“外神”的恩赐。
但这并不代表，她就是“外神”的代言人，或者说了解和掌控“外神”的一切势力。
就像讨伐董卓的关东联军，诸侯间各有势力；又如荷鲁斯手下的叛军们，也有不同的追求和信仰。
哪怕共同信仰“外神”，其追随者之间也不是铁板一块。
怎么会忽略这个呢
相关的线索，其实早就出现在高异面前。
在“南康晚报大厦”，那位在楼顶出现的“教主”，明显和“调查局”那边没什么配合。
明明那个时候，“调查局”已经被【荷官】渗透的七七八八。
而后续对“调查局”内部进行调查时，也只看到了对那位【荷官】的个人崇拜，而没有所谓的“信仰”和“宗教”混迹其中。
明明有这个“教主”存在，也没见到“调查局”内的人真正信仰“外神”。
答案其实非常简单。
【荷官】与“调查局”这边的“扑克牌”势力，与那位“教主”手下的“麻将”势力，虽然都受到“外神”的恩赐，但两者的关系其实并不怎么亲密。
甚至可以说，有不小的隔阂。
在“南康晚报大厦”的事件里，那位“教主”还从“调查局”那借了点罪犯来干活。
而那次仪式的失败，以及“教主”的死亡，想来应该是让麻将和扑克牌两派愈发不对付。
哪怕依旧维持着共同的信仰和力量来源，也开始出现分歧，甚至可以说矛盾。
关于这点，之前在与“c”交流时，其实已经有了