一场扩张实力的盛宴马上就要开启。
这就是大齐本有能力抵抗洪水，却变成现在有粮食的世家门阀等着捡漏，有粮食的大齐朝廷想要赈济灾民，却怕世家门阀作乱，它不想全力赈济灾民。
南方大齐是农业社会，生产能力有限，而且司马睿又不是集权皇帝，有太多的人制约着他，都要从皇权上割下最肥美的一块肥肉壮大自己，俗称贴膘。
只能说大齐朝廷不是不救，而是没有能力救，最后在朝会上有大臣跟皇帝司马睿出主意，让司马睿给大秦国君写国书，请盟国大秦替大齐皇朝分担－些压力，帮大齐养活一些灾民。
还有大臣建议：
将将另外三个不受皇帝掌握的三个郡灾民，集中起来统一送给大秦，趁机削弱世家门阀的实力，再用这些灾民向大秦换些救济物资。
当时就有大臣反对，说大秦是未完全进化的野蛮人，这是送羊入虎口，这是要把灾民推入更凶险的境地。
朝堂众大臣为了各自的利益正各执一词争吵一片，顿时让皇帝也一时难以抉择。
这时儒家大儒，孔驼给大齐皇帝出主意，孔驼说：
国与国争斗，向来讲究大势、大义，大秦帝国既然自诩秦人是汉人之兄，是大秦皇朝的延续，那就不可能向胡虏一样对待汉人，现在大秦从胡虏那里抢了大量的牛羊，今年大秦粮食又丰收。
接收这些灾民可能会拖慢大秦扩张的步伐，应该不会弄垮大秦，而且大齐只需将三郡的灾民转移给大秦，并不是将所有灾民都驱赶到大秦境内。
而且大秦境内地广人稀，完全可以让这些涌入的灾民自己找吃的，大秦境内已经没有胡房肆虐，灾民能不能活下来就看天意。
即使灾民全部死光，那也是上天、是大秦的过失，大齐的责任就会变小许多。
我们大齐也正好看看大秦是如何应对涌入的汉人灾民，一举两得。
最后，大齐皇帝决定写国书给秦王，以兄弟相称，请盟友大秦帝国帮助接纳灾民。
但是实际执行由外戚、大齐镇北将军窦宪负责，窦宪在短短十多天，便把大量灾民驱赶到北、东两处边界地区。
话说的再好听，但有识之士还是能想明白的，大齐皇帝无论说的