则是《孝经》论一篇，昭，告，表内科一道，判五条。
第三场考试就是经史时务策五道。
“好生之德，洽于民心。四海会同，有猷，有为，有守。功崇惟志，业广惟勤。”
这题出自《书》。
苏玄明没有做丝毫的犹豫，在草稿纸上写起来，等全部写完后，再誊抄到试纸上。
崔三论为四书作注，在给百川书院的学子讲课时，自然也是按照自己的观点来教的。
还有谁能比崔三论更适合讲解四书？
从这道题就能看出，当今的圣上野心勃勃，对于佟太师的绥靖政策早就不满了。
甚至，他还觉得顾南夕身为云州刺史，应该趁着春季，草原青黄不接时，一举灭掉鞑子！
只是出于种种原因，他没有下旨催促。
苏玄明很快就写完了，在等着墨迹干时，他也在心里揣摩圣意。
这次加恩科，主考官黄芪能提出这样赤裸裸的题目，肯定是圣上暗许的。
圣上这是想组建自己的班底了，他信不过佟太师，也忌惮阿娘！
皇恩薄如纸，需要你时，你就是最好的阿姐。不需要你时，你就是心怀不轨的乱臣贼子。
苏玄明收敛心神，把草稿再细读了一遍，修改了点错字，开始誊抄试卷。
拿起笔，苏玄明就陷入了一种聚精会神的状态，一笔一画，端正有力。
收笔后，苏玄明这才发觉自己已满头大汗，一滴泪珠险些就要掉到试纸上，晕染字迹。
苏玄明后怕了一下，决定待会儿再答题，还是要把二弟托人送过来的抹额戴上。
第二题出来时，苏玄明的动作顿了顿。
因为这一次题目取自《论语》中争论最大的两句话。
【子曰：攻乎异端，斯害也矣。】
【君子和而不同。】
关于《论语》，大周朝的标准答案是宋大儒写的《论语注义》。
在《论语注义》中，第一句中的攻是治学之意，异端指的是诸子百家的学说。
苏玄明在看这本《论语注义》时，就时常觉得自己的想法和他的内容格格不入。
苏玄明本已做好就算硬着头皮