墨家愿意，当初岂不是可以建立自己的王国，甚至更多，但他们为什么没有这么做呢？
自然是出于兼爱非攻的理念。墨家的大爱是世界无战争，百姓安居乐业。因此，一旦他们主动攻击，就违背了他们的初衷，所以选择不去做，甚至亲手销毁了自己的成果。陈赢的回答揭示了一个道理：墨家的强大源自于他们的理念，但不愿破坏，反而成为了理念的牺牲品。嬴政感慨道：这真是个伟大的理想主义者，可惜理想与现实相悖。
陈赢同意道：确实，世上哪里会有绝对的安宁？权力与命运的斗争、野心与欲望的交织是常态，只要人类有情感和欲望，就不会停止。而且，正是这些情感欲望推动了历史的进步。
这样的回答让在场的人都无言以对，包括墨家人。你、你竟然知道这么多，与墨家有什么关系？
陈赢轻蔑地回应：我与墨家无关，他们固守旧观念。既然知道兼爱非攻，也知道只要有欲望就不可能有绝对安宁，怎么不想想反过来呢？
理想并非绝对，只有在实践中理解和体验，才能称得上是合格的理念。墨无听后沉默无语，显然他知道陈赢不喜欢墨家的理念，并非排斥，而是过于理想化，难以实现。在这个时代，机会往往由人们追求改变的天性驱动。每个人都独一无二，自然需要有人去挑战规则。
面对这个僵局，陈赢的观点显得格外醒目。如果不去做看似不可能的事，就只会停滞不前。这样的决定已经很明确了，无需忽视。实际上，这些都是不同思维方式带来的益处。在这样的安排下，问题的紧迫性不言而喻。
对于墨家后人无法复制祖先的成就，陈赢解释说，墨家前辈的智慧已经消逝，后人只能沉浸在过去的辉煌中，缺乏创新。尽管墨家可能仍有遗物，但他们缺乏打破现状的勇气。这样，确保安全就变得容易了。
秦王嬴政自然察觉到这一点，其中的障碍巨大且难以逾越，特别是不能摆脱过去的束缚。他问陈赢：爱卿，我们该如何处理这个人？
大王，既然触犯了秦国法律，理应由秦国法律制裁。陈赢毫不犹豫地回答。
对于叛逆和谋反等罪行，秦国法律基本不变，这些是不可宽恕的罪行，任何严惩都不为过。通常， 会是绞刑或斩首，其他酷