？”
王用宾根本看不起陶仲文，认为他只不过是个得宠的道士罢了，但是朱载坖却很清楚，陶仲文在嘉靖心目中的份量，肯定比他王用宾要重多，而且自己现在这样挺好的，真要去争什么太子之位，保不齐会引起嘉靖的怀疑，这是何苦来哉呢？
故而朱载坖委婉的拒绝了王用宾，王用宾却说道：“臣司职礼部，就应当正礼法，端风气，此臣之职也！”
朱载坖当然知道王用宾迫切的心理，他二十岁就中进士，选翰林，可以说算得上人生赢家了，范进见了都要哭死在当场的那种。然后却在官场上蹉跎了二十多年，这才被大用，当然有那种舍我其谁也得感觉，所以不管是他和李默联手对抗内阁，还是想要推动立储这件事情，都是希望在朝堂中找点存在感。
朱载坖不由得说道：“你看又急，不利于团结的话千万不要说！”
把王用宾搞得一头雾水，朱载坖说道：“大宗伯，万事有法，顺其自然可也！”
王用宾有些摸不着头脑，感觉朱载坖和嘉靖一样，有点修玄的意思了，朱载坖对于王用宾的话，只是不接招，王用宾见无法说服朱载坖，只得离开了。
在完成了斋醮之后，还有传制、告庙、省牲等部分，首先是传制，誓戒之后传制，即是礼部与太常寺官于城隍发咨，遍请天下当祀之神抵，于各庙焚香三日。
然后就是告庙，朱载坖再次来到太庙，向各位祖宗，尤其是太祖朱元璋祭告，告庙即告知祖先，请配上帝神祗。在祭祀天地前两日，用祭品与祝文于奉天殿祭告太祖，请其配享上帝、神祗。其祝文为：“维嘉靖三十三年年，岁次甲子，六月初一日。孝子孙裕王朱载坖谨代孝子皇帝敢昭告于太祖皇帝。兹以六月初三恭祀上帝、皇祇于大祀殿。谨请皇考配神，伏惟鉴知，谨告。
之后就是省牲，省牲是祭祀仪式中十分重要的部分，祭祀所用神牲是祭祀者对所要祭祀对象的供奉，代表着祭祀者的心意，所用牲畜的优良亦表示其诚心。
中心环节共有奠玉帛、进俎、初献礼、亚献礼、终献礼、彻馔、送神等构成。朱载坖在祭祀当日在亲王袍服外罩青衣角带向上天进献玉帛和牺牲。
进献完毕之后，朱载坖展开翰林院早就拟好的祭文，读道：维嘉