全国。
但是到了现在，这种文人结社早就不是之前的文人之间诗词唱和，而是一种政治团体。现在的文人结社概括起来有两种情形。一种是在党争中被削籍或乞归的官员进行结社。另外一种是在党争中发展起来的结社。
他们结社的目的，对于这些致仕或者被罢官的官员来说，一以标榜声名，思为复职之地；一以树立党援， 冀为政争之具。对于那些还没有入仕的士子来说，就是通过进入会社，结识大佬，好为他们以后仕途铺路。
同时，结社的规模不断扩大。嘉靖以前的社事承宋元遗绪，规模都不是很大，一般只有几个或十几个成员，更多的带有志趣相投者结社议论的味道在其中。而到了现在，为了达到由野制朝、以社援党的目的，文人结社由讲求宴游怡情逐渐变为讲求声气延誉，对于成员的吸收和接纳就比较宽松，入社成员越来越多，社事规模也越来越大，以至动辄几十人、上百人甚至上千人。
嘉靖之前的结社，甚至避免谈论朝政，不少会社的社规甚至有明文规定：会间清谈，除山水道艺外，如有语及尘俗事者， 浮一大白。清雅所至，视时事政务为“尘俗事”。
但是到了现在，文人们结社，已经是公开自己的政治目的了。现在的会社文学色彩渐褪，政治色彩渐浓，社事活动不仅不再避谈俗事，而且以直接干预时政为务。
所以张居正说道：“殿下，眼下党社之间逐渐融合，互为依凭，形成了党社一体的局面。朝之党，援社为重；下之社， 以党为荣，野之立社，就是为了朝之树党，社局原与朝局相表里。”
所以朱载坖不允许士子们结社，无疑会大大的得罪了这些士子，他们以加入会社作为自己的进身之阶，朱载坖想要断绝他们的路，他们也绝不会让朱载坖好过的。
讲官们都劝朱载坖还是要慎重，朱载坖笑笑说道：“孤已经三思过了，士子结社，有害无益，孤定要厉行禁止。”
李春芳劝道：“殿下，眼下南直、 浙江结社极为活跃，在社士子以千万计，一旦有事，祸生肘掖之间矣！”
讲官们担心的是一旦士子们鼓噪起来，事情就不可收拾了，大明一向厚待读书人，南京又是大明留都，文人聚集之地，到时候士子们鼓噪起来