东南同时收拾佛门和士绅，肯定会有人记恨的。嘉靖抢先以上谕的形式向天下昭告对寺院征收赋税，就是将此事揽到自己身上，减轻朱载坖的负担。这样一来，朱载坖在东南打击佛门，就是就是遵照嘉靖旨意行事，而不是朱载坖打击了佛门之后，再行请旨。
这样一样，就相当于嘉靖为朱载坖在东南的事情背了书，有谁对朱载坖在东南的行为不满的，大可以找万寿帝君聊聊，看看陆少保的北镇抚司是个什么去处。
在这一道诏书后，严嵩以内阁首辅的身份，向嘉靖上疏，请求重申太祖祖训，诸人皆许直言，为生员不许。要求在全国的学校之中重申太祖祖训，同时严令各地长官和学政、巡按等官员，一经发现士子结社，即行捕拿，革去功名，照律令治罪。
嘉靖当天就批准了严嵩的奏疏，同时明发天下。朝廷的官员们很清楚嘉靖和严嵩这一对君臣，他们演这一出双簧，其实就是为了给远在东南的朱载坖撑腰，这两道的上谕的意思很明确，裕王在东南的行为，都是嘉靖的意志，也都是嘉靖允许了的，谁要是敢对此发表不满，那就是挑战嘉靖的权威。
这么多年以来，挑战嘉靖权威的人，下场是什么样的，大家其实都看在眼里。
嘉靖和严嵩这是明确告知群臣，裕王的所作所为，都是嘉靖所支持的，谁要是觉得不合适，可以直接找万寿帝君聊聊。
南京，朱载坖正在接待一位不速之客，就是浙江巡按赵炳然，这位是赵贞吉的老乡兼同科，这次来是询问朱载坖对于这些士子们的处理方案。
赵炳然是浙直唯一敢接受这些士子的状子的官员，所以朱载坖不禁问道：“孤以为赵绣衣今日是来给孤递万言书的呢。”
没想到赵炳然直接说道：“殿下说笑了，这些腐儒之言，当不得真的，他们的话，无甚看头。”
朱载坖听了之后，觉得赵炳然倒是个妙人，其实他也令朱希孝查了一下赵炳然，这位在某种程度上和海瑞有点相似，赵炳然考中进士后，授官新余知县，在任上治理以仁爱为先，平均分配里甲，抑制强横，催征赋税和追讨逋欠。其实他在很大程度上对于朱载坖的政策是支持的，所以朱载坖今日才会见他。
朱载坖反问道：“以赵绣衣之见，孤应当怎么做？”