心经当中有句话叫：“依般若波罗密多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
通俗点讲，就是因为放下了，所以就没有了恐怖畏惧、颠倒和幻想，达到了超脱生死的境界，也就是说心魔皆源自于“放不下”。
可见放下的功效有多大，在生活当中如果能放下烦恼、欲望、嗔恨、愚痴、执着，就算达不到超脱生死的境界，但也会吉祥安康一生。
但放下说起来容易，做起来难上加难，世人就是放不下。
执着产生烦恼焦虑，慢慢会对自己产生负面情绪，这种负面情绪还会影响你周围的人，那也同时伤害了别人。
反之你如果打开心结过好当下，一样让周围的环境变得幸福吉祥！
其实烦恼只不过是存储在你大脑的一段记忆，摸不着看不到，只是某时某刻突然你会想起来，而升起一些痛苦的念头。
大道理人人都懂，就是很难做到。
我们可以在健身房通过锻炼把肌肉和身体练的无比强壮，修佛、修道就是要把自己的内心修炼的无比强壮。
让自己的内心变得坚不可摧，但修心比练肌肉难上一百倍。
我们已经活了几十年，有了几十年的习气和习惯，突然间要去放下这些习性下不太可能，只能慢慢地努力去放下。
那些高僧大德都打坐修炼禅定，为的就是提高自己的定力，不被自己的念头所打倒。
要让念头像风一样从身体里吹过，而不去关注这些不好的念头，也不会受到这些念头的影响。
这样的人定力极高，而普通人做到这一点很难，所以佛让我们修心就是这个原因。
假如有一个忘掉过去的良药，你吃完忘掉那一段记忆，你的痛苦也就消失了
一个忽然升起的念头就让你痛不欲生，可见修心控制念头是那么的重要。
只要心存善念，有正心、正念，努力去放下，总有一天你会走过这段阴影，放下的道理我们都懂，但做起来实在太难。
佛曾经说过”别人说的话，在没有实证之前不要轻易相信，就算佛本人说的话，在实证之前也不要相信“。
所以放下与不放下，不要人云亦云，什么时