辽王军队一到，莱州城一时人喊马嘶，好不热闹。
到了晚上，海边天气格外阴冷潮湿。
朱植也不等待后面八百多的后进分子，就让杨文、张石、平安各自整顿队伍，再三申明“三大纪律、八项注意”后才整齐入城，尽量借有房子的地方暂住。
安排好部队食宿后，他又让平安留营值守，自己带着杨文、郭镇、张石等一干大将来到莱州知府衙门，先见了京城来的太监，收了生日礼物，又和莱州文武要员见了面，相互寒喧客气一番。
莱州文武对这支娃娃军的表现倒是十分佩服的，训练有素、令行禁止、秋毫无犯，很有兵样。
但是，要说是眼前这个十二岁不到的娃娃就能把六千娃娃训练得如此地步，又不免让人怀疑，恐怕是沙场宿将杨文将军的功劳。
如果看这小王爷安排行军、宿营从容淡定、神态自若的样，好像又可以信那么几分……
不一会，知府请辽王就坐，准备开席，为辽王接风。
朱植却推辞说：“谢了啊，本王答应过兄弟们，要回去和他们同吃同住。”
前来作陪的莱州卫指挥使李威和指挥同知白忠一下子就不高兴了，吹胡子、瞪眼睛道：“皇帝陛下口口声声说我色目人愿为臣民，与华夏之人无异，辽王殿下却连吃饭都不愿意和我等坐在一起。这不是瞧不起我们色目人么！”
朱植仔细一看，这才发现这二位将军竟是蓝眼睛、卷头发的归化色目人，也就是回回。
后世对信仰回教的民族分得很细，但是时下对信回教的民众并没有细分，只要外表看起来像西域人士，又信回教，一律称为回回。
明朝对回回也是礼遇有加，军中多有回回士兵，徐达在山海关练兵，常遇春进军北平时，都专门修建了供回回们做礼拜的清真寺。
从后世来的辽王更知道官兵一致重要，民族团结重要，场面上的事也很重要，特别是以后还要经常经过这里，转送物资、人员，难免要麻烦人家，毕竟是人抬人高嘛。
想到这里，他猛地打了自己一嘴巴，连忙作揖告罪，然后很有气场地一手牵了李威，一手牵了白忠径直入席。
觥筹交错间，宾主尽欢，言归于好。