人又共度韩湘 、曹友 、张果老、蓝采和 、何仙姑分别成仙 ，名为“八仙 ”。一日俱赴蟠桃大会，归途各履宝物渡海，龙太子喜欢上了蓝采和的玉板，摄而夺之 ，引起一场大战 。最终 ，八仙“火烧东泽”，龙王被打败了，只好请天兵来助，观音前来和解，双方言和。
又据 《东游记传》，八仙过海时 ， 吕洞宾倡议谓不得乘云而过 ，须各以物投水，乘所投物而过 。于是，铁拐李投杖水中，自立其上，乘风逐浪而渡；韩湘子以箫管投水中而渡 ；蓝采和以拍板投水而渡 。张果老 、曹国舅 、汉钟离 、何仙姑等，各以纸驴 、玉板、 鼓、竹罩投水中而渡 。终俱得渡海，可谓“八海过海，各显神通”。
于张喜分析说：“‘八仙过海 ’的传说之所以在民间流传很广 ，而且南北的版本基 本上是一致的，这和它的故事性强，很接近人类活动有关 。人们采用了文学创作中的浪漫主义手法 ，创造了‘八仙过海 ’的故事 ，实际上是人们在塑造的八仙身上， 寄托了人类征服海洋的愿望 ，可以说， ‘八仙过海 ’是人们理想的寄托。”
“战国时期伟大的思想家庄子，在他的哲学著作 《秋水》 中给我们讲了另一位著名的海神—北海若的故事。”程萍讲述故事的时候，刘傻子教授打开穿越号机器人手机的梦幻功能， 梦弟打开了梦幻帽的梦幻功能，他梦见自己，与傻子教授乘坐机器人手机变化的飞艇来到了那个时候。
梦弟只见到处是水茫茫一片 ，树上的黄叶随风飘逝。“这是古代的秋天 ，山洪应时而发。”傻子教授告诉他说。“这是河水，为什么无边无际？”梦弟问。“众多大川的水流，汇入黄河 ，河面变得宽阔起来 ，以至两岸和水中的沙洲之间 ，连牛马都不能分辨了。”骄子答。
这时来了一位老者，骄傲得胡子都翘起来了。“这位老人是谁呢？很得意的样子。”梦弟问。老人耳朵很灵敏 ，听见了梦弟的话， 说：“小家伙，你问我是谁吗？ 我是大名鼎鼎的河神。”
看见河神沾沾自喜的样子，刘傻子说：“河神，你同我去一个地方， 一定让你大开眼界。