：“是啊，这伯陵是太阳神炎帝的孙子，他被打死，炎帝能答应吗？”
果然，炎帝将吴刚流放到月球，给了一个砍树的差事。月桂高达五百丈，吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来捣乱,“唰”的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又生到树上去了。
每当吴刚快要砍光大树的时候，乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。或者，每砍一斧，斧起而树的创伤就马上愈合。因此，吴刚在月亮上常年伐桂，始终砍不倒这棵树。
刘傻子说：“幽默的是，天庭并没有给吴刚上镣铐，相反，为了显示宽大，还赠送了他一把锋利无比、削铁如泥的斧头。可是，当吴刚锋利的斧头砍到桂花树的一刹那，突然间变得锈迹斑斑，迟钝无比。苦役的内容，大体上和他的希腊同胞西绪福斯差不多，他必须去完成一项永无止境的工作。而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成“蟾蜍”，一个变成“兔”，一个变成了蛇。 这个故事，在《山海经》中可以找到源头。”
刘傻子教授说：“中国的山岳，确实拥有鲜明多样的宗教信仰文化特色。古人云:‘山不在高,有仙则名’，是把山岳与神佛崇拜密切结合起来的具体写照。中国历史上的宗教和全国大小名山广结佛缘和仙缘，寺庙宫观依山而建，山因有名寺、名观而更加迷人，寺庙因建于名山而扬名四海。可以认定，中国的山岳数以千万计，在几千年的岁月沿流中，几乎都成了历代传统宗教信仰的圣地；中国的深山险峰，都留下了珍贵的宗教遗迹。有关这一方面突出的文化特色，不能不引起中国民俗文化研究的高度重视。”
张洪德教授说：“受儒家礼教支配的皇朝公祭的五岳，分布在五个方位，山形各异，东岳泰山如坐，南岳衡山如飞，西岳华山如立，北岳恒山如行，中岳嵩山如卧。其中独尊泰山为五岳之长，产生了皇家封禅泰山的重大政治文化史实。”
刘傻子教授说：“据《大宋高僧传》记载：从释迦牟尼逝世后到弥勒佛出世之前，天下由地藏菩