雄神。”
黄梅导游说：“摩录多是一位风雨神，与因陀罗是同龄兄弟，他发出的雷鸣和狂风，能震撼山川大地，被称为天国的歌手。楼陀罗是摩录多的父亲，他凶猛异常，是天国里的野猪。他既是统治世界的暴君，又是治疗百病的神医，后来，他在印度教中变成 主神湿婆。此外 ，还有风神伐由和伐多 ，雨神波尼耶，水神阿波纳和阿波、摩多利首神。”
杨扬导游说：“与这三类神为敌的是妖魔，包括达娑、罗刹和阿修罗。在这些神之外，还有一个死神—阎摩。他被认为是第一个死去的神，死后仍居住天国。印度神话少有谈及死亡的题材 ，他们让死人也居住天国，这样， 死就无所畏惧了。后来，阎摩成为佛教神话中的地狱魔王。”
刘傻子梦石说 ，在吠陀众神中，因陀罗的地位最高。他常被视为战胜敌人扫除障碍， 造福人类的神。传说人类的水和火，都是由他取得的，他还帮助雅利安人的首领战胜了达娑人。因陀罗既是天神，又是雷雨神、战神，有关他的神话很多。仅《梨俱吠陀》 中， 就有近二百五十首诗是赞扬他或与他有关的。
张洪德说，其中，有关他与旱魔的斗争在印度广为流 传。据说，在因陀罗生下来不久，他就为众神立下一大功绩。当时，旱魔弗粟多巨龙截断印度的七大河流，于是，大地干枯，庄稼枯萎。弗粟多还从雅利安人那么掠夺了“云 牛”，人类没有了水源，失去了供给营养的“云牛”，便无力生存。
夏青教授说，人们渴求天神们大慈大悲。因陀罗听到人类的祈祷，勇敢地站出来，决心为人类做些贡献。他先喝下神酒苏摩酒，然后拿起工匠陀湿多为他锻造的金刚杵，带着他的侍从、暴风雨神摩录多，一起 坐金车驶往旱魔所在地。
欧阳旭说，因陀罗和摩录多都头戴金镯 ，身上携带着弓箭，斧头及长矛， 他们的车前，有两匹雄健的栗色马，两头斑鹿和一只快步红鹿。无论谁听到他们的雷电声，便会非常害怕。他们大声一吼，就会降下一阵骤雨。旱魔弗粟多 ，一见因陀罗，就大叫一声，使天国都震动起来。
刘傻子说，大地女神普利提维担心儿子遭遇不瓦那纳西测，想找神协助。可因陀罗不甘示弱，他带着暴风神勇