，有一处文化名胜，名为塔塔，蔚蓝 浩瀚的肯吉哈尔湖，便在这里。
杨扬导游说，来此观光的游客，每天都可以看到一些身上缠满了蛇的流浪艺人，他们吹奏着一种名叫“莫力”的独特乐器，引导色彩斑斓的蛇翩翩起舞。这些看似怪异的人，就是南亚次大陆上古老的艺人群体：“蛇人”。
黄梅导游说：“巴基斯坦的‘蛇人’，主要分布在南部的信德省。他们不断迁徙，又维持相对集中而居的部族特性。”
杨洋导游说，“蛇人”家族中，每有男婴出世，人们便在他身上滴数滴有毒的蛇液。“蛇人” 们相信，这会增强婴儿的免疫功能，使他今后免遭毒蛇咬啮，同时，也助他生来便具备辨别蛇性的能力。捕蛇是“蛇人”独特的本领，也是“蛇人”是否成年的标志。
夏青教授说，“蛇人” 家族中不会捕蛇的小伙子，是没有资格结婚的。“蛇人”之女婚嫁时，获得的嫁妆 ，通 常是三样：一条蛇、一只狗和防蛇咬的药粉。“蛇人”都信奉一个名叫“可可”的主神，这位神话中的精神领袖，有着许多动人的传说。
黄梅导游说，“蛇人”说，可可当年每晚都睡在蛇床之上。次日醒来 ，他便砍掉所有蛇头。可 可甚至可以用眼神吸吮蛇的毒液，他这种超凡的驯服百蛇的魔力 ，传给了后来的“蛇 人 ”。
杨扬导游说，“蛇人”虔诚而又尊敬地奉可可为鼻祖。由于经济窘困，一些“蛇人”甚至摒弃了坚守千年的信条，不再是古时诗人笔下无 私又无邪的“蛇人”。对终身与蛇为伴的“蛇人”而言，贩卖蛇类，就如同出卖自己的母亲一样罪孽深重。但一些“蛇人”，受利益驱使，开始大肆做蛇的生意。
一条碎石蛇，卖五百卢比；眼镜蛇 ，为四百卢比；哑蛇，也是五百卢比；无毒的普通蛇，则称重论价。 蛇浑身是宝，蛇皮可以做鞋子和皮包。因而 ，皮货商成了与“蛇人 ”合作的最大买家。 医药商也接踵而至，极大刺激了对蛇的需求。坚持原则的“蛇人”，对此坚决反对，他们说：“我们可以用蛇来赚钱，但绝不应卖蛇或杀蛇。如果世界上没有了蛇，我们将会一无所有。”
此外，在“蛇人”的圈子里，人们对同行惨遭蛇咬，向来是