过去，例如，我在回顾见义勇为的经历。”三个元神说：“这是因为你面临生死关头。”这个时候，一条白龙游在刘梦石身边。白龙说：“刘傻子教授，你怎么不回去呢，这里离三亚很远很远，但是不至于回不去呀？”刘梦石说：“我的穿越号机器人手机，还有魔衣，都没有电了，需要充电。”白龙说：“你为什么没有淹死呢？”刘傻子说：“三个元神在保护我。”
白龙说：“我可以帮你从海底出去，送你到三亚，但是你要答应我一个条件，我是想请你介绍龙王的九子的情况，我是九子的孙子。”三个元神悄悄对刘傻子说：“梦石，你讲给白龙听吧。”
刘傻子说，龙王有九子。龙王的长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为"龙头胡琴"。
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上，起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端。走兽的领头是一位骑禽的"仙人"，后面依次为：龙、凤、狮子、海马、天马、狻猊、押鱼、解豸、斗牛和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的坐席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的坐骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻貌为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物，也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统