迁入龙泉石马岗；季氏受钱王命镇守栝苍，随后迁至龙泉蜚溪；吴氏于唐末从余姚迁至龙泉松源乡；鲍氏同样在唐末从余姚迁至龙泉黄南。
博学多才的神话学者夏青教授说，正是在这一时期，龙泉窑开始了规模化的烧制进程。特别是从余姚迁到黄南鲍家庄的鲍氏家族，与钱越王朝关系紧密。据明成化《处州府志》记载，鲍彪为 “忠壮公君福之裔”。近年来，考古人员发现了不少带有鲍氏铭文的瓷片。
张洪德教授说，1988 年，上林湖荷花芯唐代窑址出土了一个环形垫圈，上面刻有铭文：“美头人鲍五郎者用烧官物，不得滥将恶用。” 这充分表明，余姚鲍氏一族早在唐代就已参与到官窑的烧制工作中，可见其家族拥有烧制官窑的传统。再加上龙泉当地得天独厚的优质瓷土资源，鲍氏家族利用自身优势在龙泉设立官窑烧制青瓷，并将其进贡给吴越钱氏，这一切都顺理成章。
文史作家于张喜说，庄绰在《鸡肋编》中也有相关记载：“处州龙泉县…… 又出青瓷器，谓之秘色。钱氏所贡，盖取于此……” 此外，近年出土的一件淡青釉罐，其外壁釉下写着 “天福元年，重修窑炉，试烧官物，大吉” 字样，这进一步证实了五代时期确实存在官窑烧制，而这一时期也是龙泉窑规模化生产青瓷的初期阶段。
王可博士对古代历史有研究，他说，两宋时期，龙泉士大夫阶层逐渐形成，这些富有文化底蕴的仕宦家族对青瓷产品提出了更高的品质要求。在大窑等地发现的张氏新窑、叶宅新窑以及窑匠李氏、管氏、何氏、姚氏、季氏等相关铭文，充分说明龙泉各世家大族都积极参与到了青瓷的产销环节中。这也正是龙泉青瓷在宋代能够迅速形成自身独特风格、实现大规模生产并在世界范围内产生影响力，进而成为著名窑系的重要原因之一。
梦弟对穿越号机器人手机求援，说：“快告诉我，我应该怎么讲”机器人手机发声，梦弟照着讲述，随着这批士大夫阶层的不断发展壮大，他们以龙泉为根基，凭借外出仕宦所积累的影响力和家族实力，进一步提升了青瓷的知名度，迅速扩大了青瓷贸易的范围，使得青瓷开始源源不断地销往海外。近代以来，在非洲、中东等地相继出土了大量五代时期的青瓷碎片，其中部分与越窑青