读儒道典籍而增加修为。
儒道自己的修行境界又分为童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士、大儒、半圣、亚圣和儒圣。
按照儒门的境界划分，童生相当于修仙者的炼气修士，秀才对应筑基修士，举人对应金丹修士。
翰林就可以媲美元婴强者。
大儒是相当于合体级别恐怖存在。
但事实上，儒门的很多修士，在没有进入儒门之前，就已经是大儒级别的存在。
就像是徐三千的第一任恩师王紫阳，他是实实在在的大儒，但却因为没有修为在身，对上之上金丹修为的岳狂龙，都相形见绌，更不要说元婴合体了。
要知道，儒门修行者，从童生修炼到大儒，往往数十年就可以达到这一境界。
就像王紫阳，他不过五六十岁而已，但却有大儒的境界，一身浩然正气，很多儒门修士都无法达到。
但若是论战力，儒门的一个举人，怕是都能完全碾压他。
这就是修行和不修行的区别。
还有孔浩然，别看他也是大儒，其实他也是半路出家。
在他成为大儒之后，才被儒门的修行者寻到，然后才踏入修炼之道。
故而虽然其有大儒境界，但真正的修为仅是半步化神。
要知道，楚浩然从炼气到半步化神，仅仅只用了不到百年的时间，其天赋悟性之高，可想而知。
有人说人族之身，是天道的宠儿。
儒释道三家的修行者则是人族的宠儿，他们从踏入修行之路开始，就走了许多修行者从不曾接触过的捷径。
儒门有一朝悟道，立地成圣者。
一旦立地成圣，修为和肉身的桎梏便会瞬间打破。
毫不客气的说，一个没有踏入修行之路的大儒，打不过金丹，一个半路出家的大儒，也仅是相当于元婴化神。
但他们一旦立地成圣，便是炼虚合体也要靠边站。
甚至可以匹敌渡劫和大乘！
儒门典籍记载，最年轻的儒门圣人，还不到六十岁。
不到一甲子的时间，就走完了寻常修行者一辈子都走不完的路，这如果还不是捷径，怕这世间就没有捷径可言了。