在社会上，不能人家说什么就做什么，因为人家说的都是出于别人的利益考虑，所以什么事都要自己考虑一下自己的利益是否符合，否则就是给人家当枪使。
这段话背后所表达的，是一种高度理性与自我保护意识的社会认知。在经济学、博弈论乃至心理学中，都有相关的理论可以支持这种观点。下面我们将分别从经济学理性人假设、博弈论中的策略选择以及阿德勒个体心理学等角度，对这段话进行深入分析。
一、经济学视角：理性人假设与机会成本原则
在主流微观经济学理论中，有一个重要的前提叫做“理性人假设”（hoo enoic）。它认为每个人在做决策时，都是出于自身利益的最大化目标：
人不会无缘无故地做对自己不利的事，所有行为的背后，都是成本与收益的权衡。
应用到现实中：
\t当别人建议你做某事时，你需要思考：“这件事如果对他有利，那对我呢？是否有隐藏成本？”
\t例如，一个上司让你“加班加点”，说这是团队精神。但从经济学角度分析，这可能只是用你的时间和体力为他的业绩背书——你承担成本，他获得收益。
所以经济学上的建议是：
凡事要考虑自己的机会成本。你用在帮别人的事上的时间，失去了做更有价值事情的机会。
二、博弈论视角：战略互动与“被当枪使”的模型
博弈论强调个体在互动中的策略选择。特别是在不完全信息博弈中，个体往往不清楚对方的真实意图，只能依据对方行为做出猜测。
“被当枪使”可以建模为“代理人-委托人博弈”或“替罪羊博弈”：
\t委托人（上级\/同事） → 提供任务\/建议，目的是让你执行，以规避自己的风险。
\t代理人（你） → 接受任务，但如果不辨真伪、缺乏判断，就可能承担风险甚至成为替罪羊。
核心概念：逆向选择与信息不对称
\t在这种博弈中，如果你盲从他人的建议，就可能陷入“道德风险”（oral hazard），别人让你承担他们原本该承担的责任。
\t类似于经典的“