黑水帝国每隔三、五年就要对外发生战争,用来平衡洪玄七意识空间内的黑水教信仰力的不对称关系。一旦战争结束,信仰力中负面情绪很快就能饱和,并侵占正面情绪的空间,他也曾试着不做任何事情。结果很明显,统治地区出现了大大小小各种叛乱。
一旦黑虎圣祖的屠刀指向国外,统治地区的叛乱就会锐减,各个妖族好像等待着他的号令,欢天喜地的参加到侵略战争中去。
观主也曾分析当前的情况,他认为妖族的本质是“恶”的,即“妖性恶”。治理妖性恶不能只依靠严苛的律法,而是以疏导为主,让它们去释放内心中的恶,就必须对外发动战争,这就造成了“恶”性循环。
同时,整个妖族的发展过程中,总是以强者为尊,没有思想上的圣人传播秩序的概念。这句话的意思很简单,妖族缺乏孔子那样的人,来推广秩序,有人要站出来倡导人性善。
秩序和善良是能被教化的,所以孔子被认为是个老师,这与教化有关。别看不起老师,孔子这种老师,可以教化人族,改变人性对善恶的认知。
只依靠黑水教的那点狭隘的善恶观,不足以让妖族认识到秩序是什么,才造成了妖族始终倾向于混乱的,无秩序的认知。
他终于意识到,在华国古代出个孔圣人有多伟大,黑虎圣祖反而有点像是老子,能平静的分析世界,却无法妖为去干预世界的发展进程。
所以,华国无论多乱,还会统一在一起。而西方乱过之后,只会不断分裂。老子的理想是“小国寡民”,却抵不过孔子的“大一统”思想。
这就是一个四分五裂的欧洲与统一华国之间的区别,两者不可同日而语,欧洲很难形成一个整体,只会不断分裂,而华国混乱后之所以能快速崛起,“大一统的秩序力”绝对是其中一个重要原因。
这么看来,孔子比老子要伟大得多。
所谓实践出真知,别看在异界,洪玄七也没有放弃寻道的过程。有些事情,他能看到,却做不到,他佩服那些能做到的人或事。
妖族世界悄然发生着改变,来自东北方的压迫与威胁,让很多地区的妖族开启战争进行整合,形成一个个比较大的势力,不再是一盘散沙,用以对抗东北方妖族的侵略行径。