巫对于生活的要求并不高，他们更像一群带着规则能力，简朴的科研工作者。
先跟着契打下手，发现所谓改造与学到的血脉篇有着千丝万缕的联系，让他联想到，“没准女娲无意中获得了血脉篇。”
但巫族的改造太过粗犷，制造出的生命足够原始，比起血脉篇差远了。
他还发现，相比血脉篇需要的材料，洪荒世界也无法凑全，但巫对材料进行了替代，这也是导致改造生命存在各种缺陷的主要原因。
既然有了各种材料，他认真学习血脉篇的内容，洪荒世界没有的材料，只能想办法去替代，造出一些稀奇古怪的妖物。
比如吸附妖，无论在什么地方，此妖都能吸附，哪怕是水表面，也能吸附上。但有一个问题，吸附力足够强大，导致这妖无法移动，最后活活饿死。
把吸附妖一顿改造，观主又创造了一种挂钩妖，能在任何地方都可以休息。他的脖颈后能伸缩一种规则性的挂钩，无物不能挂，可挂水中，可挂火中，可挂空气中，挂上就可以休息。除了能在任何地方挂着休息，能适应几乎所有环境，这种妖就一无是处了。
这都不算什么，有的巫改造出一种无色无味无形的妖，改造出来就再也没有找到妖物在哪里，不知道是死是活，有什么用处。
逐渐，洪玄七从给契打下手，到契给他打下手，他开创了巫族部落改造生命创意大赛，五十年举办一次，邀请附近的奢比尸巫族部落一同参加，相互交流，成为当地巫族的盛事。
本着肥水不流外人田的原则，他既是评委会成员，又连续获得三届冠军，这叫被窝里放气——能闻能捂。
虽然他没有规则之力，却受到巫族的敬仰，有几个成年巫族慕名前来给他打下手，顺便听他吹牛，以获得灵感。
在这期间，观主也不全是瞎胡闹，他最先改造的就是宝儿的血脉。
用了五十年的功夫，收集了诸多材料，把农作物种子交换出去，附近的妖族部落开始种植，这样大大提高了生存能力。所谓温饱思淫欲，有些部落的新生儿出生率大大提高。
又用了五十年的时间，实验一些替代材料，尽量做到与原配方近似的功效，观主才真正动手改造宝儿的血脉。