这时候，前面出现几个拎着拉杆箱的女子，就站在街边，低头看着手机。偶然，有男人过去搭讪，两人谈什么不得而知，其中就有女人拎着箱子跟男人走了。
观主用下巴指了指，“这就是你说找不到工作，到处流浪的女人？”
她点点头，“是啊，如果能看到希望，谁愿意做这个行当，她们都是一群可怜人。”
观主当然知道，一个社会阶级固化严重，底层人看不到希望，就会发生这些蝇营狗苟的事情。
要不说汉族暴力基因最严重，当社会出现这种情况，底层人会暴力反抗。从汉朝开始到五代十国，处于门阀家族统治时期，最终让老百姓把门阀给灭了。
在华国，如果有人敢称自己的家族是贵族，这并不是一件值得吹嘘的事情，反而遭到别人的鄙视。
前有陈胜那句“帝王将相宁有种乎”，后面有多少个王朝覆灭，皇族直系几乎快被赶尽杀绝，谁还敢提自己是贵族，岂不是找死吗？
尤其大明朝，朱元璋一个要饭碗开局的地狱模式，他最仇恨的就是那些门阀，这也是华国门阀覆灭的主要原因之一。
仔细研究华国历史，会发现很多特别有意思的事情。
就好像集权制未必是最好的统治形式，却符合华国国情，要知道历史上淘汰了多种统治形式，比如周朝诸侯制，有点类似联邦制，汉朝分封制，唐朝节度使制度。
到宋朝，赵匡胤就是个小资，虽然宋朝经济实力强大，但却被各种少数民族政权轮番压制，就有了小资误国的说法。
明朝开始真正中央集权，到清朝，乃至新华国成立，一直延续这个制度，这是历史的选择。
历史的选择不会错，如果你觉得有问题，那就是你对历史的解读有误。
他们几人走到一家叫做“九段下 寿司政”的百年老店，据说1861年开店，一直延续至今。曾经有一句俚语描述这家店：即使工匠变了，寿司政的味道也不会变。
店里吃饭客人不算太多，小野幸子提前预定的桌位，洪玄七与宋路落座，导游与司机并不跟他们一起吃。
看着菜单上的图片，两人点了许多，大部分就是寿司与各种生鲜，包括海鲜与鱼类，小鬼国主要就吃这些