恩兰加，还是想要坑他。
“哦？哈哈~，穆，你应该对自己更有一些信心，就算你不能信任一名魔鬼，你也可以去试试相信一名王权者。”
“我没必要为了害你而影响我在人类中的口碑，不是么？相比乌恩兰加，我可是更看好你的。”梅菲斯特调侃笑道。
神明要信仰，鬼神要原罪，而恶魔商人，也就是魔鬼，需要交易。
魔鬼能从成功的交易中获得一种代偿，那是一种介乎信仰与魔力之间的神秘能量，那种能量除了影响魔鬼的进化外，还能起到一种具现实物的效用。
虽然只能具现真实存在的东西，但足够的交易代偿甚至能凭空制造出金苹果那种层次的宝物，唯一勉强能算得上缺陷的地方，估计就是那些具现出的东西没有再进行交易的价值。
所以有出息的魔鬼都去当恶魔商人了，足够的交易代偿能让魔鬼拥有世间一切的珍宝。
当然，前提是足够，就幻想具现的角度来说，它比信仰之力的效率还要低些。
它无法在战斗中具现出魔法以及一些虚幻的东西，但它能具现出魔法石、魔法卷轴、魔法装备之类的玩意。
没有信仰之力便捷，但它具现出的东西却比信仰之力弄出的更恒久真实。
也就是说，交易代偿能够否定信仰幻想出的事物，而信仰之力却无法否定交易代偿具现出的东西。
神明的信仰之力与魔鬼的交易代偿，两者都无法涉足灵魂的领域，而孰优孰劣却也不好一概而论。
至于穆骅的想法嘛，若是可能，两种他都要。。。
原本魔鬼一直吸引穆骅的是他们对空间的适应性，随着对魔鬼了解的增多，穆骅也终于明白，交易代偿才是魔鬼真正的强势所在。
而梅菲斯特给穆骅弄来了两具大魔鬼的尸体，这两个大魔鬼很可能是他的子嗣。
因为穆骅若是用这两具大魔鬼的尸体当作媒介，让自己拥有了大魔鬼的特质，那之后穆骅在交易中获得的交易代偿将会有一部分划给梅菲斯特。
这种‘回扣’是非原生的‘外籍魔鬼’无法避免的，就算不用梅菲斯特的儿女当媒介，穆骅也总要用某个魔鬼的儿女当媒介。
有点像信仰的摄取机制，