些文明国度都比较远，处于未开化的半原始部落社会，故而又被称之为野人女真，也就是所谓的索伦人，在满语中的意思是“射手”和“先锋”。
这些长期在冰天雪地觅食的索伦野人生存环境极其恶劣，冰窟窿里捞鱼把自己绑在树上作诱饵猎熊与东北虎赛跑等等这就是索伦人的生平。
他们的日常生活就是别人的魔鬼训练，这才磨练出了极其彪悍的战斗力。
事实上，索伦人之所以如今还过着这些的生活，甚至于说连铁器都是极其稀罕的东西，这跟其统治者黄台吉的刻意为之脱不了关系。
这群苦哈哈名义上是建州女真的亲戚，实则就是被后者蓄养的半兽人奴隶而已。
好事不会轮到你，恶战苦战你要第一个上，就算打了胜仗也故意只发很少的奖励，便是怕这些半兽人被文明社会的物质腐蚀，失去原始野性。
故此，大将军徐晋认为，像索伦人这种饱受剥削的典型无产阶级群体，是保乡军可以尝试争取的对象。
阶级矛盾要大过民族矛盾，况且这索伦人根本没有什么民族家国的概念，社会认知还处于非常原生态的阶段。
他们之所以对伪清俯首称臣，完全是因为生产力太差人丁稀薄根本打不过，而并无多少对“女真”这个族群的认同感。
考虑到这些，徐晋才决定派人去恶心一下黄台吉，能给八旗制造点麻烦就是好事。
于是，内统局的林昌永五人才被派了出去，执行这个去关外野人部落“传播文明”的计划。
这几人都是经过层层选拔的，皆是对保乡军对大将军极其忠诚的个体，也拥有初级的文化水平，在出发之前，他们甚至还专门被加急培训了一段时间，主要是学习种植炼铁制陶等等的技艺。
每样不需精通，只要掌握基础的实操知识即可。
徐晋估摸着，等索伦人被这些东西“腐蚀”之后，傻子才想继续当衣不遮体食不果腹的野人，如此一来，他们在个人利益和伪清的国家利益上就会有难以调和的冲突。
而林昌永这五人领命后便从广东出发，一路挂靠商船走水路，途中遇见过海盗风浪痢疾，穿越茫茫大海，历经千辛万苦才抵达目的地。
不过，等到了这外兴安岭