西安后曾力邀王徽做官，却遭到后者的严词拒绝，并引佩刀意欲自尽，言称：“以颈血谢吾主！”
后终绝食而亡，可见其秉性之刚烈。
岭南保乡军无论是立场还是意识形态都与大明格格不入，两者势同水火难以相融，明廷的基石是地主阶级，其统治阶级的官僚皆是如此，而保乡军的构成基本为底层百姓，主力是农匠等饱受欺压的人群，跟地主阶级有着难以调和的矛盾。
在大将军徐晋的刻意打压下，岭南本土已经不存在常规意义上的地主，最起码像拥田万亩那一套是行不通了，除非不想要脑袋。
在这里，取代旧时地主阶级的是新生资产阶级，例如那些身价不菲的坊厂主以及商贾，土地这个重要的生产资料经血腥革命之后，已被广大的贫苦百姓重新掌握。
当然了，地主老财欺压佃户是剥削，这些厂坊主让雇工为自己卖苦力也是剥削，但后者的方式显然要更文明一些，也更能为群众所接受。
一个是一年饿十个月猪狗不如的日子，另一个是虽然辛苦但总归能填饱肚子，活的像个人样，两者对比之下，老百姓会如何选择就显而易见了。
综上所述，由于意识形态和认识的差距，某些大明的尖端人才虽然吸引力也很大，但因此自身立场的问题，很难融入到岭南社会之中，甚至对于保乡军是极其敌视的。
这些人才固然在某项专业领域一骑绝尘，但大多都是士绅出身，或是在明廷当大官的，很难站在底层百姓的立场上去看待问题，脑子里头还是封建思维纲常伦理那一套。
因此，内统局的“人资办”才将目标锁定在欧洲，毕竟现在大多数国家尚未全民觉醒民族意识，“国家”这个概念带给他们的归属感还没有那么强，将其拐来岭南之后用起来的阻力要小很多。
这不，伽利略刚到这里时还气的吹胡子瞪眼对那无耻的奴隶贩子米尔格恨得牙痒痒，但由于保乡军给与了此人极高的待遇和荣誉，在科研器械和经费上匠部更是有求必应。
从来不计较科研试验的得失，唯一的要求就是让他尽可能的将学徒给带出来。
如此优越的环境下，伽利略仿若置身于天国之中，就连他最喜欢吃的“咖喱”和老家的“意大利面”，赵氏运司都设