“皇爷,这是记载阳明先生生前文章的《阳明文录续编》和《王文成公全书》。”
很快,刘时敏就带着几个太监,抱着一堆书来到了朱由校的龙书案前。
让小太监将书放下后,刘时敏看向皇帝道。
“阳明先生的王学分类较多,不知陛下除了原文外,还想看那一门的。”
“分门较多?”
翻开《阳明文录续编》第一卷,还没看几个字,朱由校就听到了刘时敏的话,有些摸不着头脑。
心学就是心学呗,还分门?
“都有哪些分门?”
“回皇爷,大抵上分了七门。”
身为一个饱读诗书的太监,刘时敏当即就介绍了起来。
他出自内学堂,对这些学术上的东西知道的那是相当的清楚。
孔子号称号称弟子三千,贤人七十二。
王阳明这人也不差,在历史上留有名姓的就有一百多人。
去世之时,参与送葬的弟子就有一千多人,算上那些在外地的,说个三千也不过份。
学问这种东西,老师在的时候,还能压的住下面的弟子。
而等到老师一嘎,这事情就变的有意思起来了。
王阳明去世后,他的弟子们基本上就分家各过各的了。
为此,王学就分了七家。
江右王门,江西一带的心学,代表人物有邹守益、徐阶、聂豹、罗洪先、欧阳德、壬时槐、刘文敏、刘阳、胡直、邹元标等等。
南中王门,广泛分布于南方一带,代表人物有戚贤、朱得之、薛应旂、薛甲、查铎、唐顺之等人。
闽粤王门,方献夫、薛侃、杨骥、周坦等人。
北方王门,主要以洛阳王门为主,代表人物是尤时熙、孟化鲤、吕维祺、王以悟、张信民等人。
楚中王门,这个流传于湖南一带的心学流派,代表人物有蒋信、冀元亨。
浙中王门,代表人物是钱德洪、王畿。
泰州学派,心学,或者说儒家学说中的异类,勉强算是资本主义的萌芽,主要思想宗旨是“百姓日用即道”。
代表人物有朱恕、颜钧、王襞、罗汝芳、何心隐、李贽、