的修身炉还可以提升异人的水平境界，也能找回他自己丢失的记忆。
但制造出了修身炉的第一个版本之后，后续的改进就很简单了。
“等到罗天大醮结束，咱们两个一起研究这个修身炉如何？”
马本在说道。
“嘿嘿，马兄弟，当然没问题了。”
顾长歌点着头。
他对马本在的提议相当动心。
“长歌兄！”
此刻，解空和陆瑾他们也走了过来。
“小解空，陆瑾，你们也来了？”
顾长歌笑了笑。
解空这小子看来修为也是更上一层楼了，特别是四禅八定的法门。
四禅，顾名思义它是指禅定，静中思虑就是定，所谓离生喜乐有寻有伺便是初禅，是第一种，如果举例的话。
冯宝宝教徐翔的感受大约在这一层。
第二种叫解脱，张楚岚在极静中领悟金光，就是在这一层。
第三种叫等持，也是最早的“三昧”这一概念的意译，诸葛家的三昧真火其实是融合了道家三丹田火的名词概念和这里的等引理念整合的，离生喜乐类似于一人之下中的内景世界。
第四种等至梵语三摩钵底，译为等至，是为。
也就是舍念清净。
这小子显然已经入了第三层境界，似乎也触摸到了内景。
毕竟，这小子之前和心魔大战，让他的精神修为提升了更多，可以随心控制心魔了，这个小子的进步真的很快啊。
“长歌兄，你那他化自在天魔咒还是少用为好。”
此刻，解空再次小声说道。
佛教将世界分为欲界、色界、无色界三界天，欲界天有六层，所以也被称为“六欲天”，其特征主要是有乐、欲。欲界六欲天，从最下层起：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。第六天魔王，即欲界最高的他化自在天，此神就是不须自己行乐，而爱下天化作，以他人之乐事而自在游戏，故曰“他化自在天”。
天魔波旬就是佛经故事中欲界天魔之首，他喜欢阻挠佛教中人修道，总是以诱惑、胁迫等方法企图阻碍行者修道
天魔波旬，这