原始废墟，青帝阳墓。
岩浆池内，一杆散发着浓郁阳气的大旗此刻已经残破不堪。
仿佛经受了暴力摧残，直接压榨了法宝的寿命，让这件交织出“道”与“理”的法宝都出现中一种使用过度的迹象。
在旗杆之下，则有一个和四周滚烫岩浆隔绝开的三尺方圆的池子。
池中，充斥着乳白色的神秘液体，惊人的阳气从液体中散发了出来，好似能够将世间的所有阴邪都净化一般。
可是，就在这口极阳池中，却有一颗漆黑的丹药在不断的沉浮。
每一次浮出液面，丹药的颜色就变黑一分，可是从它身上散发出的药香却浓郁三分。
甚至飘散到外界，形成了惊人的异象。
这枚“仙丹”不是他物，正是在此地进行第九次蜕变的李执。
以神药为引，生命为火，天地为炉，采人世大药。
这是长寿道人留下的一种残酷的蜕变之法。
也是一种极度危险的蜕变之法。
生命本源如果不是足够雄厚，是无法支撑这种蜕变的，生命之火一旦点燃，就不会熄灭，直到彻底燃尽。
如果在生命之火燃尽之前，依旧无法完成蜕变，化出神胎，那么结局只有一条路，那就是死亡。
可是一旦能够在生命之火燃尽前蜕变出神胎，那么一切都是值得的，自身的各方面基础属性将会得到大幅度的增强。
根据长寿道人留下的笔记，这种蜕变之法，是他根据服用不死神药的古皇活出第二世的理论创造出来的。
至于能不能成功，长寿道人没有留下成功的案例。
但是留下了不少失败的例子。
最后长寿道人经过总结，得出了不少有用的判断。
其中药引的质量决定了这种蜕变能否顺利完成的主要原因。
一旦蜕变出神胎，就仿佛获得了一场新生，无论是肉身强度，还是元神的悟性，亦或者无形的悟性都会得到一个质的飞跃。
就仿佛让一介凡人直接蜕变成了道体拥有者，变化就是如此巨大。
李执从叶凡那里得到的那枚九妙不死药结出的果实，正是长寿道人笔记中记载的最佳的药引品