异的。这一点从叶凡的同学们最终的成就能够看的出区别。
第二个关键节点，就是从道宫秘境突破到四极秘境的时候。突破四极秘境之后，修士可以第一次感悟到天地万道法则的气息，在那一刻仿佛万物初始，大道之源，所感悟到的道，越是接近大道本源，修士在体内铭刻的道种就越是强大。叶凡能够展现出超越昔日圣体的战力，就和他突破四极时体内铭刻大道法则，是天地万道本源演化的先天道图有很大的关系。
第三个关键节点，则是斩道时，此时塑造出的道基在一定程度上，决定了一个修士将来能够达到的上限层次。
当然那些能够突破各种极限的修士不在讨论范围之内，那种修士不能被以寻常理念描述。
李执不让李仙儿在地球上突破四极，就是基于这个道理。
她不是叶凡的二弟子小松那种修道界的异类，仅仅出生几年，在懵懵懂懂间就能修炼到道宫秘境。
李仙儿除去特殊的天赋能力之外，她在修道路上的资质其实不如北斗那些普通圣地选出来的圣子和圣女的。
未来如果想要成为准帝，甚至在大道之路上走到更高层次。
就必须铸造出远超拥有同等天赋的修士的道基，未来的大道之路才能走的更深更远。
最好能够像李执一样，用各种仙珍进行九次脱胎换骨。
李执正是借此让他的资质一跃成为天地间最顶尖的行列，就算和血脉资质天下第一的天皇子相比，资质都一点不落下风。
当然，李执的经历充满了各种各样的巧合，几乎不可复制。
但是在筑基阶段，每多进行一次脱胎换骨，修行的资质就会在潜移默化的得到一次蜕变。
这也是为何绝大多数修士都希望能够进行脱胎换骨的原因。
但是，修为越高，脱胎换骨的难度就越大。
而在筑基阶段多一次和少一次脱胎换骨，在修行的初期是看不出有多大差距的，可是到了修为高深之后，这种差距就会逐渐显露出来了。
在昆仑修炼的日子里，李仙儿又完成了两次脱胎换骨般的蜕变。
这和李执预计中的三次略有差距。
但是能够在筑基的时候，合计完成四次