越穷，以至于说好得“骑兵战队”，他们甚至连像样的坐骑都弄不到。
就这些蛮牛和运兵车，还是他这几年打击“偷猎者”积攒下来的家当。
被强迫接下“左贤王”的请援令，很明显，这是烈阳帝国内部的矛盾，他只是被推出来当了炮灰。
“游牧典仪”说得好听是个从六品的军官，说得不好听，就是管理“游边牧民”的民兵队长，没有什么实权，全凭自己整出来的私兵作战，属于跟着精锐部队后面捡垃圾的辅兵部分。
戎古族中的军制，在烈阳帝国还未建立之前，实际上就是典型的游牧民族机制，无论是吃的、喝的、用的全靠自己张罗，背靠的黄金家族还得抽成，别指望黄金家族发什么军饷，那种东西根本不存在，除非你是黄金家族成员，并由家族出资自建的军队。
类似澹台志宗这种将官，黄金家族也就秉持着不得罪“神武堂”的想法，颁发一个任命，赐封一个官职应付就行了，澹台志宗就靠着这个官职，自行招兵买马，然后从黄金家族那里接取军令，完成军令会有一定的封赏，但那也就够吃饱肚子而已。
真正的油水，还是那些戎古族上层颁发下来的给自己人的军令，例如开采金矿、入侵北洲打粮垛之类的，可惜，澹台志宗这么些年，因为背景不够，这些有好处的军令跟他都没什么关系。
就像忽雷儿从神武堂出来后，砸锅卖铁组建了一支数百熊兵的队伍回到部族中，也才授予了一个九品的“把总”，比起澹台志宗还低了好几级。
澹台志宗身边这些杂牌兵，有的是他花钱从草原上招募来的，以戎古族、狄伦族、鞑鞑族为主，还有一些其他部族人员，也有一些是他击退偷猎者，裹夹而来的俘虏，甚至是走投无路的边牧游民，根本不成建制。
只要能有口吃的，混过这个冬天，他们都愿意跟着澹台志宗，可以说，随着时间的推移，这些也算是他的私兵。
既然是私兵，没有谁不盼望自己的主子好的，闻听有能够成为山阳关总兵的机会，也算是有了自己的经略之地，这些戎狄人在澹台志宗不断pua的情况下，纷纷鼓起余力，抽打着这些蛮牛向前迈进。
偏偏蛮牛号称“铁甲战车”，一身铁皮不是一般的硬，寻常的抽打，它们根