对于逃难逃荒的难民，则带他们进入流民营；若是家庭条件还好的百姓，则帮助他们尽快赶到襄阳，在襄阳集合，任由他们自己选择，是定居在襄阳，还是南下进入荆南。
只是这些人选择南下的费用，可得花费不少。
现在大部分船只，都被士颂征用，用来运送难民了，他们只能高价租下士颂特意留下的“高级船只”。
当然啦，对于这些人，士颂是鼓励他们先在襄阳周围暂居，等流民安定好了后呢，再启程南下。毕竟那时候，租船南下会方便很多。
而刘巴为首的荆南派系，则负责难民的饮食起居，以及他们的转移工作。
在江夏郡以及南阳郡的八十个流民营中，各有二十个流民营，都只是临时的安置转移点而已。这些人都会按士颂计划的那样，分批次前往荆南，进入江夏郡的流民便在夏口上船，从关中逃到南阳郡的流民呢，则南下到江陵上船。
两批人分别进入长沙郡和武陵郡，就和上次收留流民的路线是一样的。
不同的是，这次荆州北面，在士颂的管辖内，很多事情都方便了不少。
而以石韬为首的武陵学院派系的人，则负责安定流民营内流民的生活。
这次他们驾轻就熟，指导流民开荒，修路，完善流民营的建筑布置，十分顺畅。
甚至还有以前南下的流民，现在已经获得士颂治下“国民”身份的流民们，自发到新的流民营传授经验，鼓励他们，为他们送去衣物粮食。
这些人当年也是难逃到了荆南，清楚流民们的需求。自己曾经淋过雨，现在想要送给他人一把伞。
此外，士颂还让顾徽、严峻二人，前去扬州采购粮食，让甘宁带着桓阶和潘濬，逆水而上进入益州，在四川采购粮草。
最后，他让诸葛诗语写信求欧氏，让欧氏找士燮，请士燮以中原苍生为念，多转运些交州粮草到荆州来。
士燮虽然不爽士颂，但是现在士颂已经占了荆州，实力大增。而他新招募训练的几万人马还没有成型，至少他认为还，目前还不是士颂的对手，所以他也做了顺手人情，让交州的粮商把粮草卖到荆州，他顺道抽成，大赚了一笔。
至于杜袭、邓羲在日南郡，也就是南