板楯蛮族，即賨人。
传说武王伐纣时，就了关于他们板楯蛮的记录。
《华阳国志》记载，当时牧野之战中，他们跳着自己民族最为着名的“巴渝舞”，在阵前鼓舞士气，而后随大军冲击商朝的军队，力战建功。
刘邦为汉王时，发賨人定三秦。
賨人因作战以木板为盾，故又称“板楯蛮”。
他们民族的作战方式，十分注重格斗技巧，攻守兼备。
东汉初，数次被朝廷征调，以平定其他少数民族的叛乱，还曾两度大破攻入益州的羌军，被羌人称之为“神兵”。
历史上，还参与过征伐武陵蛮族叛乱的讨伐战。
和士颂手下的武陵蛮族，也算得上是老对头了。
东汉末年，政府腐败，民不聊生，黄巾起义之后，板楯蛮族也起兵响应，攻略巴郡和汉中郡的地盘。
后来，他们被西园八校尉之一的，上军别部司马赵瑾，以武力镇压。之后便退入巴郡和汉中郡的山中。
而随着天下动乱，张鲁被刘焉派遣，占据汉中后就开始和这些板楯蛮接触，也摸索出了双方都满意的相处模式。
后来刘璋继位，杀了张鲁留在成都的母亲及其他所有家眷，张鲁割据汉中自立，和巴郡的庞羲僵持。
说起来，也算是以益州境内的汉中郡这一郡之地，对抗益州的其他十一郡。
而且还能占据攻势，多半，就是靠板荡蛮的力量。
士颂不清楚板楯蛮的历史，但是他忽然就想明白了张鲁为何明明只有一郡之地，就有过称王的打算。
想来，除了张鲁他们家的“五斗米道”教对百姓的影响力外，更多的支持力量，就来源于这些板楯蛮的力量。
所以在士颂看来，他必须要好好的了解一下，这些不在他认知范围内的“潜在敌人”。
士颂端起酒杯，笑着问道：“这次来襄阳，赚到钱没？”
两人之中，年纪偏大一些的罗代连忙端起酒杯，回道：“比我们预料中的，要赚得多，这还是只在商业街周边售卖，若是能在商业街上去，想来能赚更多。”
“回去之后，我们一定让七部族都派人来襄阳做交易，这里买卖公平，童叟