古人言山精鬼怪，涉及情感交流的，在明清以后，多以狐和女鬼为主，比方说红玉、辛十四娘，宁采臣和聂小倩等等，但在明清以前，除却狐和女鬼外，还有很多其他类的物种，也一样与着人有情感交流，譬如下面这个故事的女主角，就延续着前面的故事。
这个故事的主角自称姓王，按照主角的属性来讲，我们可以将她的名字叫做王兰子，《正字通》：“豚，小豕也，一名兰子。”
故事也发生在唐代，说故事的人是大名鼎鼎的牛僧孺。
说起牛僧孺大家都知道，他既是政界的贵胄，又是文坛的名士，一生中经历了德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣八个皇帝。而且是牛李党争中“牛派”的领袖人物。
老牛说，元和四年八月，当时有个叫尹纵之的读书人离家在中条山闭关苦读，以备来年朝廷的科考。
其实，在元和初期，老牛的心情并不好，因为在俸给大佬们的策对中毫无顾忌地指陈时政，测试成绩虽然在科考中被列为上等，但也因策对的言辞得罪了当时宰相李吉甫。
就像说者无心听者有意那样，何况，在古代，天子基本上是不能犯什么错的，即便是犯错，也是天子的代言人出了错。从总理朝廷的角度来讲，即便天子犯错了，背锅的对象自然也就是宰相了。
在老牛的策对中，表面上看是天子被下面的人钻了空子，实则把矛头直接指向了当朝的管家，因此遭了“斥退”的打击，久不得叙用。所以，老牛在讲尹纵之遇王兰子的这个故事是不是有什么隐射，也无从考证。
话归正题。老牛说，尹纵之在中条山闭关期间，很是勤奋，君子必备的六艺是时常操练在手。
那个时代的书生，并不像现代的学子一样四体不勤五谷不分，想想李白今天跑庐山明天到四川，如果没有点体力和野外生存技能，对读书人来说，简直是件不能想象的事情。何况，李大仙人留下的一首《侠客行》可是激发了很多读书人骨子里的血性。
再说，魏晋以来，各种在读书人身上的放荡不羁并没有随着朝代的更迭而消亡，就像陈子昂摔琴长啸一样，估计尹纵之在中条山修炼的时候，也时常操琴长啸、吟诗作对。
某个月夜，尹纵之在梳理完成当天的功课，看