说：“云西村地处偏僻，每年都有三四个人因为憋屈或一些事情怄气，而自寻死路，男子女子都有，以年轻人为多。她们受气自尽时，无一例外的选择在村子背后的那棵大芒果树上吊死，有的用自备的绳子做吊圈，有的用芒果树枝挽成套圈，有的用裤腰带，不一而足。
“不管她们用什么工具上吊，很少有救活下来的，吊死率百分之百。”
温丹记得在自己生活的大西北阶州、秦州一带，群众自尽时，以选择跳井、跳河者为多。近年来，也有喝农药自尽的人。上吊自杀的人也有，大多数选择在自家房梁，有许多人会被救下来。就是没有救下来的人，可在自己家里办丧事，不像云西村这样，千篇一律的自挂野外芒果树。
再则，一个400多人的村子，每年有三四个人吊死在芒果树上，这自尽率也太高了，有些离谱。而自尽的人，死亡率更绝。
温丹觉着有些不正常，好像那个地方不对头。
这种阴晦的下三滥死法，不会是金丝楠木精所为，何况云西山上楠木较少。
这种杀人不见血的高超手段，植物精怪很难做到。
能使人心甘情愿自寻死路，又不露痕迹的杀人技法，也许只有功于心计的世外高人才能做到。
温丹在遮阳山修炼地与曹玄畅谈时，曾听他说过，在张家口处理过一位心狠手辣的阴阳先生祖长保，因为追求镇上一位美女唐秀芳不成，将奇门劣技施用于害人，害死了唐秀芳四任未婚夫和丈夫，使唐秀芳背上克夫恶名，最终被曹玄用奇门手法处死之事。
温丹由此联想到，云西村这么多人上吊自尽，是不是村子里这位钟阴阳在作祟。
温丹走出客厅，到院子里观察钟阴阳的举动，没有发现任何端倪。
这是一位行艺端正的阴阳先生。
一个人自寻短见，不是那么容易的事，肯定有不愿活下去的理由，并且要经过一段时间的思想斗争，才能最终下决心赴黄泉路。
任何一位自寻短见的人，必定会表现出一些反常的举动，说出一些不合常理的话。从这些有驳常规的言行中，即可发现线索。
想到这里，温丹欲向蔡雄和杨二妮夫妇了解一下蔡武举生前的状况，也想从蔡武英处知道她已故丈