，用拐杖杵了杵桥面，然后才用力一撑，踏上了台阶，倒也是很顺溜地就走到了顶部。
他在那里站定，跟着他的队伍也就停了下来。顾时依然站在原来的那个位置，立在桥的上半程处，刚好可以俯瞰到下面所有的观众。
他抬头看向站在桥上的吕南山，只见他将背后的葫芦拿到了身前，拄着拐，像模像样地摆出了一个姿势。
随后，他一言不发，似乎是在等待着什么。
顾时见状，立刻敏锐地注意到背景中的乐调声进入了一个新的节奏。
几段婉转的曲调后，伴随着四胡轻弦绵延一拉，就听见吕南山拉开嗓门，声音洪亮地唱道。
“吾乃上仙铁拐李，行医治病扬我名。蓬头虬髯样作乞，巨眼坦腹踱足低。世人问我何此形，非我本意乃天意。吾尝遁隐砀山中，忽受老君一日请。魂至华山赴仙会，临行托童守仙体。魂藏于肝魄藏肺，元神出游魂相依。但留魄守垢尸壳，魂神游天无踪迹。谁料差机遭横生，一朝毁我旧肉身。原是童儿欲还家，七日未至躁心起。见我久时尚未归，无奈焚我尸肉体。元魂归来无归处，形似游魂无所依。但见林中一饿殍，借尸还魂心念起。待到魂从囟门入，才觉此身相貌异。君子论迹不论心，行道论心不论形。今日吾降此方地，原是引人归天际。有一老翁寿终尽，吕公佑生功德系。勤苦守务造家业，生儿育女养家起。匡扶正义护苍生，刚阿道心永不弃。今朝寿终魂归天，理当万世为人提。我来架云起天路，恭迎吕公回天庭！”
吕南山几乎是用唱的方法将这一大段话吟诵了出来，并且还用着极其浓厚的本地方言，听得台下的一众老人一阵叫好。
顾时也是听了个勉勉强强，大概能够理解他的意思，他猜想这应该就是当地的某种戏曲表现形式。押韵有调的唱词搭配魔性的乐曲非常容易让人沉迷其中。
而更奇妙的是，就在他听完了吕南山的整段唱词后，他的胸口不知为何忽地一热，只觉得一股一股的钦佩之意涌上心头，心里充斥着对爷爷的敬意与怀念。
不只是他，恐怕在场所有在听这段曲调的人都是这样的感觉。因为顾时清清楚楚地看到了台下坐着奶奶又开始湿了眼眶，正在用随身带着的餐巾纸擦拭眼泪。
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