去了吗？在自己的记忆中，月亮作为重要的意象，几乎是文学作品中不可或缺的部分。
没有，至少在自己视线所及的部分，没有任何相关的展品和描述。
他手上拿着从休息室顺来的笔和几份过时的表格，打算妥善利用背面。博物馆允许拍照，只要关掉闪光灯，工作人员本身也需要定期拍照备案展品情况。记录和照片都能有效加深印象。
终于，他在以走廊型展示过道分成多个躯块的a展馆深处看见了那册福斯特抄本。
五百多年前的剧本集保存得相当完整，封面上有着铜钉和几条皮革系带。15世纪并不是西方戏剧的黄金时期，在莎翁等著名剧作家出生之前，欧洲整体文化水平较低，剧作除了少量田园歌剧外大多和宗教相关，其中不乏晦涩难懂的世俗诗篇。奇怪的是，这本书的封面上本来应该有些什么字样，但全都诡异地糊成了一大团，看起来不像岁月的痕迹，倒像是五百年前皮革里的墨水坐不住了起身散个步，形成了相当怪异的花纹。
没有标题和其他文字其实最好，省得之后改造投影的时候抹除字迹，这些花纹看起来也挺神秘的。瑞文掏出手机，从各个角度拍照，拍了十来张。在非工作日来的好处就是可以不必拘谨，就算把手机凑近玻璃展柜，老张他们也能够理解。
然后，他把脸贴在距离玻璃不到十厘米处，紧盯着封面，缓缓地，低声念出了一句毫无意义的话语：
“gn‘ghftephai”
什么都没有发生，但变化逐渐在脑海中产生作用。福斯特抄本在视觉末端逐渐破碎开来，连同展馆的玻璃一起。展现在他眼前的不再只有颜色和线条，还多了无法形容的时间和空间，绚烂地纠缠在一起。
原初化的咒文让他直接进入了一种接近冥想的状态，以比三维更高更丰富的视角俯瞰着眼前的事物。
随后，瑞文花了足足一个小时，环绕展柜，细细记忆。这种观察是解构式的，冥想性质的，甚至并不是用眼睛在看，将书本在眼中拆分成无数小细节，每一块皮革上剥落褪色的纹路，每一条自然的色彩分布，每一颗铜钉上的锈斑和每一条细绳末端的细小纤维，还有属于它的时光，它的历史，每一双手在其上触碰的痕迹。
最后，将