是不够坚定，慧眼不够清晰，修行的境界还不够）
也算是一种跟老虎的相处之道吧，当然我觉得更高级的修炼是由内而外的去意存心，本来无一物，无痛苦无快乐，只存有益目标，何其清澈洒脱呀！
今天在读《了凡四训》，里面有别人的注释，非常详细。谈到了很多儒释道方面的知识，我个人比较赞成大道至简，不要弄得特别高深，但另一方面更要有自己的独立思维，知道不立文字的原因（不被别人误，也不误别人，自己谨慎思考吸收，为我所用），就是为了让我们自己去思考，而不至于被别人引进水沟里面，彼之良方，君之毒药。自己吃了能消化吸收才是真正自己的东西。 勤动脑子就会变得英俊，勤动身体就会变得健壮。不然的话，懒惰就会使人显得非常臃肿难看丑陋。不具备精气神的美感了，穷其一生，高级的人都在追求美感，低级的人都在追逐安逸，朝三暮四。
佛家儒家道家都有一个共同的修行方法~静坐，都推崇归本溯源~回到婴儿时候的状态，也就是父母生你之前和你死之后的空寂旷达，静坐其实就是将五官封闭，因为通过感官感受到的，比如看到的，闻到的听到的等等都是有颜色的执念，都会动意扰心，不由人的加上“我”的滤镜， 被幻相所纠缠困住，很难看到真正的月亮。持戒是为破执念。如同除雾器啊，静坐，冥想皆是如此。人是能够感受到执念存在的，比如绘画，心中会不自觉的定一个期待目标，如一周完成两幅画，但既然以质量为标准的话，从大局观来看，这个一周两幅画必然与质量的保障有冲突，就会反省发现一开始的设定错误。
不能再挤压睡眠的时间，要维持一个正常的生物钟，从而达到健康的目的，所以必须停下，有所取舍，要知进知退，不以懒惰为借口的元认知决断，也是破执之剑！
很多人辛苦一辈子，结果70的收入都换成了医药费，你拼命的读书，结果因为错误或者过劳的学习工作导致罹患癌症，那就得不偿失了。
所以我们要时时勤拂拭，保持一颗清静之心，清醒之心。清心寡欲是保持合理均衡的欲望，欲望说到底是我执，是外求。当然清心寡欲绝非不食人间烟火（王阳明点赞），而是不断的助力破执扫相，持戒护心追美。
老吾老，以及人之