心来散去一身凡元功力，转而再修另一门功法。如此反复，只为积累经验，总结心得。
可别小瞧了凡元功法，肉体凡胎要是做出散功重修这种傻事，那还了得！凡人要是敢这样做，失了一身修为不说，伤及根本也是得不偿失。
修仙人散去凡元功有一点好处，散功过程只要缓慢，再及时以灵力调养身体，没了半条命倒也不至于，吃些苦头那是必然。
接下来，李唯一必须自创凡元功法。由于成功的经验太多，此时创造功法可以由易到难，其间每自创一门新的功法，他还得重复经历散功重修之痛。如此反复，为的还是积累经验，总结心得。只要不是散去真元，保命的问题应该不会太大。当然“应该”不是“一定”，风险还是有的。
这还没完！接下来才是试一试。积累了足够经验，这时候可以幻想出“真元功法”，然后尝试修炼。修成的可能性很低，无非就是试错。由于有了凡元功法的经验，这时候就算出点岔子也不至于要了人命。
关键来了！功法正确与否并不重要。真要修炼不假，不必修成是真。这就是关键！试错才是目的，哪怕运气再好，他有意就不必去修成。
修炼未成就不存在散功重修。这时候可以再想一门“真元功法”，再次尝试修炼。目的不变，修不成才是目的。如此反复，一样为了经验与心得。其中辛苦，可能不亚于散功重修。
所谓“想出一门功法”严格来说还不需要是功法，只要达成窍穴周天循环的某种回路即可。以李唯一的情况，他只需要正确发力，有这一点就够了。
不寻常的导师遇见一个不寻常学生，一个不寻常的决定就这样产生了。卢臻有两个观点很有说服力。