如来，他有两大分身。
一曰：宝光！
一曰：密藏！
分别对应：法身和报身。
如来佛祖的法身和报身也有如来的境界。
分别被尊为宝光如来和密藏如来。
对应金刚界和胎藏界。
金刚追求的是佛祖的丈六金身，万古不灭，而胎藏则追求的则是佛祖的佛法，佛法精神，永存不灭。
佛门常有金刚易求，胎藏难得的说法。
而随着僧侣日以继夜研读佛门经典，他的佛法越发加深，就会在胎藏界之中形成一具报身！
可以这么说，修为高深的僧侣不一定有报身，但是有报身的僧侣一定是佛法精深。”睚眦语若连珠，这些话以精神波动的方式传入两人灵台。
看似字多，但是也就是一个刹那。
戒嗔禅师站在虚空，直视着三人，但是却并没有攻击的意图。
“他怎么不动呢？”楚浩也开始精神传音。
“报身是纯粹的，是纯粹的佛法包裹阴神而形成的特殊存在，你可以理解徐师巍在很多年前就已经死了，一个死人，且一个钻研佛法，讲究慈悲为怀的僧侣，当然不会主动出手。”睚眦对佛法十分了解，做出了解惑。
“徐师巍早就死了？”楚浩不能理解，明明之前还在搏杀的徐师巍，怎么可能早就死了呢？
“胎藏僧侣追求的是精神上永远沐浴佛法，他们在领悟法报不二，凝结报身的时候，最为纯粹的阴神早已经脱离肉体前往胎藏界。
而剩下的则是阴神上的杂垢，我原以为戒嗔禅师这么多年还是没有丝毫进步，但其实是他的禅道已经达到了匪夷所思的地步，徐师巍只不过是他主动放弃的遗蜕罢了。”
“那他还是他吗？”楚浩只感觉一阵心寒。
人之所以是人，不应该是有自己的喜怒哀乐，有自己的目标和坚持吗？
会奔跑，会放错，会肆意的欢笑，会沮丧，会快意恩仇。
如果这些都没有了，那还算是人吗？
睚眦沉默，然后面色复杂的摇了摇头。
“我也不确定，所以我在卧底了半年之后，就果断离开了。
徐师巍最后想诱骗