根学派竟无耻的承认了。
不错！
按照我们的理论，在没有打开盒子之前，这只你饲养出来的猫就是既死又活的叠加态。
它活着也代表死亡，死亡又代表存活，就像波粒二象性一般不断纠缠、坍缩、叠加……
只有我们去观测它的时候，它才能确定最终的形态。
而如何观测？
你打开盒子的盖子也行，你凑在盒子外面探听里面的动静也行，甚至你动用一切技术手段隔着盒子观察也好。
只要观察，它就会确定最终的形态。
说到这里，曾有网友戏称。
你们把薛定谔的猫当成哑巴吗，它死不死难道不会喵喵喵的叫上两声？
提出这个问题，说明对量子力学的微观形态并不了解。
按照物理学界的定义来说。
只要猫叫，也算观察者观测到这只猫的存活状态。
所以当猫叫的声音第一时间发出，就确定它到底是死还是活。
很难理解吗？
并不难。
人类借助仪器和计算，可以观测到137亿光年外的星球形态。
可137亿光年之外呢？
它又处于什么状态？
仅凭想象和推理，你如何知道它是波还是粒子，是存在还是消亡？
只有当我们的科学技术提升，观测到更远的距离，才能确定我们的推论。
这和薛定谔的猫类似。
在我们没有观测它的时候，它可能处于既死又活的状态。
你不能武断的说，它死了，或者说它就是活着。
因为你无法对它进行观测。
所以。
当薛老爷子提出原本想嘲弄哥本哈根学派的悖论后，无心插柳柳成荫。
没想到，这个悖论反而成就哥本哈根学派。
经过多年的科学实验和探索证明。
在微观世界中，一切物质的确存在纠缠、叠加、和不确定性。
只要我们人类观测，它就会产生波函数塌缩。
而我们的科学技术或者认识在没有达到一定层次的时候，只能认为。
整