语吗没问题。”
众大儒老爷皆点头。
心中在思量，这要如何去辩。
自己是赢还是不赢。
“首先，三人行必有我师，为何意”
纪尘开口，滔滔不绝起来。
“君子不重则不威。何意”
“知者乐水，仁者乐山。何意”
“仁胸。何意”
“德背。何意”
“才肩。何意”
这么简单
你确定这是辩经，而非叫我们给你讲学
他们对视。
眼中闪过疑惑。
辩经，应该是对儒家理论的辩论才对。
但
这样也好。
当即，有人接连开口。
一字一句，阐述论语的意思。
而纪尘却在每个人后都摇头，表情逐渐冷酷。
“诸位，错了！大错特错啦！你们怎么好意思自称儒家中人你又怎好意思自称是孔家的后人！身为大儒！身为圣人孔子的后人！你们居然如此歪曲圣人的意思！”
“错”
换个人来。
这样说他们错。
这样指责。
这些个大儒肯定开喷了。
但纪尘面前。
他们不敢。
此刻都强行憋下这口气。
虚心请教。
“正如老子言，治大国如烹小鲜，不同的时代，不同的背景，有着截然相反的意思。所以可得出如果不根据时代、不根据其人，去理解古言的意思，得出的结果必然是错误滴！”
他们点头。
说的没错。
老子这句话的原意为治理大国要像煮小鱼一样。
煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。
而后世则理解岔过。
“首先，我们根据孔子一人周游列国，可以得出他武力非凡。”
众人又是点头。
据说圣人孔子能搬起城门。
“所以，我们可以得出，孔子是练武的。”
他们又点头。
君子六艺，那