，周文王觉得琴声高亢，不能表达自己思念伯邑考的悲伤心情。
于是他在外弦处又加了一根琴弦，使之琴声低亢悠扬 ，似乎诉说着周文王姬昌的无限悲伤。
这颗被周文王加上去的琴弦被叫做文弦，也叫君弦，这种六弦琴也叫“文王琴”。
此琴后来传给周武王姬发，姬发在孟津观兵时候，面对殷商大军，再次弹奏此琴 。
他为了表现西周强大的武装力量 ，于是在外弦处再加了一根声音高亢嘹亮的琴弦，被称为“武弦”也叫“臣弦”。
伏羲琴最后变为七弦琴，也就是瑶琴，到了春秋战国时候 。秦穆公让自己的女儿弹奏瑶琴。
要求她弹奏出春秋战国时期，复杂纷争，刀兵四起的局面，他的女婿晋文公和女儿两个人隔窗相望，共同演奏出天籁绝音“凤求凰” 。
最后他们二人将瑶琴改为21根琴弦，秦穆公道：“在这乱世大争的年代，复杂的局势，只有能弹奏这二十一根琴弦的人，才配做春秋的霸主”。
于是他将这二十一根弦的琴命名为“古筝”，寓意乱世争雄的意思。
周文王姬昌抚动琴弦，声音时而高亢，时而低沉，琴声随着风声传遍岐山山谷。
这边姬旦命人将训练好的飞鸟走兽释放出来，他们经过大半年的驯养，每次弹奏完瑶琴就会给它们吃食，自然而然形成条件反射。
这些玄鸟，孔雀，仙鹤，麋鹿，虎豹等听到琴声聚集到封神台。
一时间百鸟朝凤，瑞兽相聚，分别从四面八方赶来，有的鸣叫，有的盘旋，猛兽低吼，就像是为周文王姬昌伴奏。
西岐封神台时隔百年，再次出现百鸟朝凤，万兽来贺的神奇瑞象。
文武群臣和四方来宾 ，到此祝贺的诸侯们看到如此神奇盛景，自然是惊奇不已，心说道：“周文王姬昌看来尊敬天地，爱护万民，就连这些奇珍异兽都来朝贡”。
凤凰有九德，只有大德的地方才会引来凤凰降临 此次神鸟凤凰引领百鸟降临西岐，预示着周文王姬昌具备群领天下的大德。
看来天地神灵已经抛弃殷商 ，西周将会是下一个天下共主。
于是各地诸侯文武群臣赶紧跪地叩拜，表示愿意臣服