丹书传授给您 ，只是天书神卷，你需得敬神虔诚，斋戒沐浴，然后才能看这丹书。
周武王听闻后大喜，于是说：“尚父，寡人这就斋戒沐浴三日，三天后我在王宫大殿跪迎丹书神卷”。
姜子牙点头道：“好，大王谦恭仁慈，定能成就大业”。
三日后，周武王结束斋戒，正式跪在王宫大殿里面，焚香静待丹书。
姜太公和周公旦进来后，命人取来一个木匣子，姜太公拿出钥匙，打开盒子。
取出来一卷绢帛，打开之后，上面用朱砂写着“昌，苍帝子，周兴，灭殷者，纣”。
姜子牙道：“大王请看另一面”。
周武王翻开丹书，后面密密麻麻写满了文字。
“凡为君者。敬畏胜怠忽，国必兴昌；怠忽胜敬畏，国必灭亡；公义胜私欲，事必顺从；私欲胜公义，事必逆凶。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，以不仁守之，不及其世。”
其中意思就是，作为君王，恭敬勤政就会胜过懈怠狂妄，国家就能够兴旺昌盛，反过来呢？贪图享乐，不听忠言良策就会亡国。
仁义道德胜过私欲奸淫，任何事情都会顺利吉祥，反过来欲望胜过仁义，那万事都是凶险异常。
以仁义得到的国家，然后再用仁义来治理国家，能够得到百世牢固江山。
要是用不正当的手段得到的国家，然后用仁义道德去维护，也能得到十世的江山社稷。
要是江山本来来的就不仁不义，然后再用不仁不义，残暴不仁的方法治理国家，那么身死族灭，社稷不保。
周武王听完姜子牙解释以后，顿时茅塞顿开，他诚惶诚恐的捧起丹书，将其供奉起来 ，并且深深感悟到这些治国理政的良策
于是亲手写下自己的想法，把丹书里面的内容总结为十六句格言，称之为《戒书》。
周武王命人将这些治国的格言镌刻在自己周围常用之物上面，用于时刻提醒自己，以及后世宗周君王。
周武王在自己的席位四周刻上“席前左端之铭曰：“安乐必敬”；前右端之铭曰：“无行可悔”；后左端之铭曰：“一反一侧，亦不可以忘”；7后右端之铭曰