录的人担任。
太史令和史官，除了谋逆之外，即便是周天子也不能杀害。
而诸侯国的史官，即便犯了死罪，诸侯国只能上报天子处罚，不得擅自杀死史官，否则以谋逆罪论处。
周天子每年委派特使，到各诸侯国查阅史官记载内容，将各国发生的重要事情汇总汇报周天子 ，以便检查各诸侯国是否有不轨行为。
如此一来，以宗亲血脉组建的分封制度将完美统治天下。
各诸侯国划分完领土界限，然后挖出河道为界，将挖河的土各自填到自己领土一边，隆起高陇，命名为“疆”。
这些高陇与河道组成国界，称之为“边疆”。
后世东周时期，天下大乱，各诸侯开始相互征战，夺取对方领土，在边疆发生的战事死后称之为“战死疆场”。
周公旦和召公姬奭联合提出的分封制，得到了周武王和大部分人的支持。
最终周武王拍板，决定启用周公旦的宗法制度和分封制度，以及姬奭提出的周九师控制诸侯的用兵制度。
周公旦继续说：“殷商灭亡的第二大因素就是，殷商施行的是统治政策是祭祀和兵道”。
商王不管什么事情都以占卜祭祀为主，不看实际情况，然后就是盲目用兵，以武力解决一切问题。
我们宗周不能再步殷商后尘，自从大禹称王后，明确定义“王”。
乃天之子，连接天地人之间的代表，要参透天，地，人三道，心胸要像天一样宽广，要像地一样包容，要爱护万民。
所以宗周的天子当政，要以王道治理天下。
周武王姬发询问：“何为王道”。
周公旦道：“所谓王道，就是以德政，仁政治理天下。
应该依靠德治，仁义，任用贤能，奖励善美，惩邪除恶、禁止凶残，诛杀暴乱。
经过深思熟虑之后，一套完整的礼乐制度被周公旦成功地制定出来。
这套制度旨在让天下的百姓明白，每个人都有其特定的身份和地位，尊贵与卑微应该有所区别；年长和年幼也应当各安其位、遵守秩序。
人们需要依照家族和社会的礼制规范来处理各种事务，而不能仅仅凭借个人的喜好或一