动区域。
在这些区域，调查人员发现了更多小人儿留下的痕迹，包括一些简单的工具和用石头堆砌的简易结构。
这些发现进一步证实了小人儿不仅在此地生活，而且还有一定的社会组织和文化活动。
社区决定在洞穴内安装一些隐蔽的摄像头，以便于持续观察小人儿的行为模式和生活习性。同时，他们也准备了一些食物作为诱饵，希望能够吸引小人儿接近摄像头，从而获得更清晰的图像和视频资料。
经过一段时间的观察，他们终于捕捉到了小人儿的清晰影像。
看上去，它们和人没什么两样，就是小一号的人，最高的不过四十公分。
这些影像显示，小人儿的体型比想象中要小，他们行动敏捷，似乎对洞穴的每一个角落都非常熟悉。他们之间有着明显的互动和沟通，这表明他们拥有一定的社会结构。
新种子社区努力解读这些行为背后的含义，并试图找到与小人儿沟通的方式。
他们期望最终能够揭开这个神秘生物的神秘面纱，了解它们的生活方式和文化，甚至探索它们与人类可能存在的联系。
至少，共同生活在同一区域的地下是可以的，偷种子的事件，希望它们不要再发生了。
在这同时，从资料上他们查到，小人儿的记录最早来自西部。
在乾隆皇帝那时候，有个大学士叫纪晓岚，他去过乌鲁木齐工作。他在那儿不仅记录了当地的风俗习惯，还讲了好多稀奇古怪的事儿。
纪晓岚说，在乌鲁木齐的深山里，放马的牧民们经常看到一些小个子的人。这些小人儿只有一尺高，有男有女，有老有少。他们手脚短小，看起来挺逗的，但不是侏儒，就是山里的特别物种。
每到红柳花开的时候，小人儿就会用红柳枝条编成小圈戴在头上，看起来像花环。他们一边唱歌跳舞，一边发出统一的吆喝声，好像在按照某种音乐的节奏来。
小人儿本性不坏，有时候还会帮受伤的牧民找草药治伤，或者给迷路的人指路。不过他们有个坏习惯，就是爱偷东西，经常溜进军营帐篷里偷吃的。被抓到后，他们就跪在地上哭，发出让人听不懂的话，好像是在求饶。有些小人儿跟人接触多了，能说一两句人话