种地才一年才能挣几个钱，现在海城做民工，有吃有穿，一个月还给一块大洋，还有休假，这对他们各个地方下层老百姓的吸引力可是杠杠的。
以至于这些族长在面对这种情况时就已经很头疼了，还交税，我去他娘的交税把。
他们现在都恨死彪哥了。
“我看啊，咱们这个税还的交，但肯定不能比去年多，就拿咱们牛庄来说，这还不到一年呢就有三百多个壮劳力跑县城里面去了，这还是在我强行拉回来不少的情况下，这我要不管啊，估计咱们牛庄今年明年种地的就的靠那群娘们，所以这税必须的减。”
“对，必须减。。。必须减。。。。”
在一阵阵山呼海啸声中，这几个族长就把今年交税的比例给定好了，那就是平均每个堡子，屯子今年的税要少交两成。
而且今年并不缴实税，（银子）而是缴物税（粮食），对于这种交税讲究也有很多，在清朝以前的明朝，甚至更早，老百姓交税交的都是物品税。
比如你家种地，那就缴纳粮食，他家种苹果，那就缴纳苹果，别人家织布呢，那就缴纳布匹，以至于国家每年收上来的东西都是千奇百怪，百花齐放的，也没有一个尺度。
在汉唐时代，统治阶层自然明白这里面的麻烦，所以把这些税务的标准就做了一定的统一，那就是都按照绢布的价值来计算。
到了明代随着生产力的提升，不捐的价值，已经很难涵盖大量的税负了，索性张居正又把税负统一为白银，以至于流传至今。
但对于缺乏白银的地方呢？
那也很好办，这算呗？
这里面就有说道了如缴纳粮食就有，大斗，小斗，平斗，一说，更有损耗，官运，仓储。。。等一系列手段来多收粮食。
如果你说我把粮食送到县城去，自己换成银子，缴纳银子行不行，当然行了，首先只要一到秋天，那粮价必然大跌。
其中原因么，无非是官商勾结，都懂得。
再者你以为这样就完了，缴纳银子也有火号，压饷，剔边，等一系列说法，以至于不能让你老百姓好过就是了。
这就是官家欺负老百姓的办法之一，但一旦礼乐崩坏呢？