，就生活在一个巨大的幻境中，我们所看到的一切，都不过是涅盘寂静。”
“也就是安静的寂灭。”
这时，一个长相威严白胡子老者，走进佛堂，入座后，大声对青丘提问道：
“若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻性一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？”
老者声线洪亮，隐隐透着雷音。
讲经进行到这时，我就已经开始听不懂了。
少年时，我曾因为好奇，粗读过一些佛经，大概知晓佛教的理论，仅此而已。
青丘冲老者微微点头，答道：“善男子，一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹末离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭名为不动……”
我跟听天书似的，一脸呆滞地坐在那，东张西望。
虽说听不太懂，但我也能猜出，他们是在以佛法的角度，阐述，辩论到底什么是幻术。
老者继续提问，声音愈发地严厉，说的都是些隐晦难懂的佛经典故。
青丘无悲无喜，轻松应答，我很快留意到，他在讲经时，身体四周隐隐透出虚幻的佛陀莲花，一朵朵绕在他周围盘旋，很是好看。